Antiochus IV Epiphanes oli kuningas Seleucid-dynastiasta, joka hallitsi Hellenististä Syyrian valtakuntaa. Hänen hallitus kesti hiukan yli vuosikymmenen, välillä 175 eKr. Ennen kuin hän otti hallintaan Seleucid-imperiumin, häntä pidettiin poliittisena panttivankina Roomassa isänsä Antiochus III Suuren menettämisen vuoksi roomalaisille, mutta hänet vapautettiin veljenpoikastaan vastineeksi vuonna 175 eKr. Heti paluunsa jälkeen rikoksentekijä Heliodorus murhasi hänen veljensä, vakiintuneen hallitsijan, kuningas Seleucus IV Philopatorin. Antiochus onnistui syrjäyttämään Heliodoruksen ja julisti itsensä apulaisrekisteriksi alaikäisen veljenpoikansa kanssa. Muutamaa vuotta myöhemmin Antiochuksen käskystä hänen veljenpoikansa tapettiin ja Antiochuksesta tuli ainoa hallitsija. Kun Antiochus kruunattiin kuninkaaksi, hän sotki Egyptiä vastaan, yritti tukahduttaa Maccabeanin kapinan ja kuoli partialaisia vastaan harjoitetun kampanjan aikana. Hänen hallinnonsa aikana hän edisti kreikkalaisia uskonnollisia käytäntöjä ja yritti tukahduttaa muita pienempiä uskontoja, erityisesti juutalaisuutta. Paljon juutalaisia pyhiinvaelluskeskuksia ja temppeleitä, mukaan lukien Jerusalemin temppeli, hyökättiin. Juutalaisia ja itämaisia uskontoja seuraavia ihmisiä vainottiin ja tapettiin. Suvaitsemattoman uskonnollisen politiikkansa vuoksi hänet ennustetaan konnaksi Abrahamin uskontojen pyhissä kirjoissa. Juutalainen Hanukan juhla merkitsee hänen hyökkäyksensä seuranneen Jerusalemin temppelin kunnostamista, puhdistamista ja uudelleenmuodostamista.
Lapsuus ja varhainen elämä
Antiochus syntyi vuonna 215 eKr. Hän oli Antiochus III Suuren kolmas, Hellenistisen Syyrian valtakunnan seleusiidikuningas.
Hänen uskotaan syntyneen nimensä Mithradates. Hän otti nimensä Antiochus saatuaan vallan ja tultuaan hallitsijaksi.
Apamean sopimuksen (188 eKr.) Mukaan, joka seurasi hänen isänsä tappiota roomalaisille, Antiochus otettiin Rooman poliittiseksi panttivankiksi. Roomassa ollessaan Antiochus oppi roomalaista filosofiaa ja politiikkoja.
Vuonna 187 eKr. Antiochuksen veli, Seleucus IV Philopator, seuraaja Antiochus III: n valtaistuimelle. Vuonna 175 eKr. Seleucus vapautti Antiochuksen roomalaisista vastineeksi pojalleen, Demetrius I Soterille.
Samana vuonna Heliodorus tappoi Seleucuksen ja valloitti valtakunnan. Sen jälkeen Antiochus kosti veljensä kuolemaa ja palautti Seleucid-dynastian valtaistuimelle. Hän julisti itsensä apulaisherran kanssa veljenpoikastaan, nimeltään myös Antiochus, hänen veljensä Seleucuksen viisivuotias poika.
Hallitse, taistelut ja kuolema
Antiochus IV salaliitto ja tappoi ala-apulaisen hallitsijan, Antiochuksen, ja julisti itsensä hallitsijaksi vuonna 170 eKr.
Heti kun Antiochus nousi valtaistuimelle, kuningas Ptolemaios VI Philometorille uskolliset egyptiläiset halusivat liittää uudelleen Koele-Syyrian. Antiochus havaitsi Egyptin hyökkäyksen ja joutui ennakoivaan hyökkäykseen heitä vastaan ja valloitti suurimman osan Syyriasta paitsi Aleksandria ja otti Ptolemaioksen vangiksi. Kuitenkin Antiochus vapautti Ptolemaioksen ja teki hänestä nukkehallitsijansa.
Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 168 eKr., Antiochus aikoi hyökätä jälleen Egyptiin. Mutta roomalainen diplomaatti Gaius Popillius Laenas varoitti häntä. Roomalaisia pelkääessään hän vetäytyi jatkamasta marssiaan egyptiläisiä vastaan.
Hän tuki hellenisoituja juutalaisia (Kreikan vaikutelman vuoksi uudistettuja juutalaisia) ortodoksisia Hasidean juutalaisia vastaan ja tuki Jerusalemin temppelin ylipappia Menelausta, erotetun ylimmäisen papin Jasonin kilpailijaa. Hän mainosti helenisoitua juutalaisuutta, koska se oli imeyttänyt kreikkalaisia elementtejä. Hän teki ortodoksisten juutalaisten uskonnollisten käytäntöjen ja tapojen noudattamisen laittomaksi. Hän jopa laati lain, jolla se palvoi Zeusta korkeimpana jumalana.
Juutalaiset vastustivat kiihkeästi näitä lakeja ja kapinoivat Jasonin johdolla, kun Antiochus oli Egyptissä ja onnistui ajamaan Menelauksen Jerusalemista.
Antiochuksen paluun jälkeen Egyptistä hän ryösti Jerusalemin ja rangasi monia juutalaisia. Hänen politiikkaan juutalaisia kohtaan oli käännös käännökseen Seleucid-dynastian edeltäjiensä hyväksymistä.
Hänen suvaitsemattomuutensa juutalaisia kohtaan, heidän vainonsa ja Jerusalemin temppelin tuhoamisen johtivat Hassean juutalaisten johtajan Juudas Maccabbeuksen johtamaan 'Maccabean-kapinaan'.
Vuonna 167 eKr. Hän kohtasi uhan itärintamalla, kun Parthian kuningas Mithridates I vangitsi Heratin, joka on paikka nykyisessä Afganistanissa. Antiochus johti retkeilyä puolueita vastaan, kun taas hänen komentajansa taisteli Maccabeuksen johtamia sisuja vastaan.
Vaikka Antiochus oli alun perin onnistunut ja pystyi palauttamaan hallinnan tietyistä partialaisten miehittämistä osista, hän sairastui äkkiä sodan aikana tapahtuneen vamman vuoksi ja antautui sille vuonna 164 eKr.
Perhe ja henkilökohtainen elämä
Antiochus IV oli kuningas Antiochus III: n poika, joka oli naimisissa Pontuksen Laodice III: n ja Chalcis Euboea: n kanssa.
Hänen sisaruksensa olivat Antiochus, Seleucus IV Philopator, Ardys, Laodice IV, Cleopatra I Syra, Antiochis ja nimeämätön sisko.
Hän oli naimisissa siskonsa Laodice IV: n kanssa. Laodicen lapset avioliittoistaan, mukaan lukien Antiochukseen, olivat Nysa, Antiochus, Demetrius I Soter, Laodice V, Antiochus V Eupator ja Laodice VI.
Vahvistamattomien tietojen mukaan Aleksanteri I Theopator Balas ja hänen oletetun sisarensa Laodice, Pontuksen kuninkaan Mithridates III vaimo, olivat myös Antiochuksen lapsia.
perintö
Otsikko 'epifaanit' tarkoittaa Jumalan manifestia, ja sitä käytettiin Antiochuksen säännön aikana liikkeessä olevissa kolikoissa.
Häntä kutsuttiin myös Antiochus Epimanes (hullu). Muutama ihmisryhmä nimitti hänet niin, että hänen menetelmänsä tutustua tavallisiin ihmisiin oli ero hallitsijan asettamista vaatimuksista. Jotkut hänen innostuneista toimenpiteistään sekoittuakseen väkijoukkojen kanssa olivat vierailut julkisissa kylpylöissä ja hakeminen valtion virastoihin. Sukunimi 'Epimanes' oli myös otsikko Epiphanes.
Hänen rintakuvaaan voi katsella Altes-museossa, Museum Island, Berliini.
Hänet on mainittu "Makkabelaisten kirjassa" ja "Danielin kirjoissa", jotka ovat Raamatun (kristittyjen pyhä kirjoitus) ja "Tanakhin" (juutalaisten pyhä kirjoitus) osia. Näissä kirjoissa hänet kuvataan negatiivisesti johtuen suvaitsemattomuudesta juutalaisia kohtaan ja väkivaltaisista pyrkimyksistään tukahduttaa juutalaisuus ja uskonnon edistäminen, jota kreikkalaiset seurasivat.
Väitetään, että taistellessaan partialaisia vastaan hän loukkaantui pudotuksella. Tämä vamma johti infektioon ja lopulta kuolemaan, joka oli täynnä paljon kipua ja kärsimystä. Tätä hirvittävää kuolemaa pidetään rangaistuksena juutalaisten vainosta.
Tämän uskomuksen innoittamana ranskalainen taiteilija Paul Gustave Louis Christophe Dore teki kaiverruksen nimeltä "Antiochuksen rangaistus".
Remontoitu Jerusalemin temppeli tehtiin uudelleen makabanbien puhdistuksen jälkeen. Juutalaiset juhlivat tätä tapahtumaa Hanukkah-juhlana, jota pidetään kahdeksan yötä ja päivää. Se tapahtuu joko marraskuun lopulla tai joulukuun lopulla. Festivaalin päivämäärät päätetään heprealaisen kalenterin mukaan.
Nopeat faktat
Syntynyt: 215 eKr
kansalaisuus Kreikka
Kuuluisa: keisarit ja KingsGreek miehet
Kuollut iässä: 51
Tunnetaan myös nimellä: Mithradates
Syntynyt maa: Kreikka
Kuuluisa nimellä Makedonian hellenistinen kuningas
Perhe: Aviopuoliso / Ex-: Laodice IV isä: Antiochus III iso äiti: Laodice III sisarukset: Seleucus IV Filopatorin lapset: Alexander Balas, Antiochis, Antiochus V Eupator, Laodice, Laodice VI kuoli: 164 eKr. Kuolemapaikka: Farsin maakunta , Iran
