Baba Amte oli intialainen sosiaalityöntekijä, joka omistautui elämässään sosiaalipalvelun jaloille syille, etenkin parantamaan elämää spitaalin kärsiville. Kun hän näki ensin leprapotilaiden kärsimyksen kurjuudesta ja tukahduttamisesta, hänen omatunto ravistui ja hän oli päättänyt tehdä jotain näiden ihmisten valtuuttamiseksi. Hän perusti useita ashrameja ja sairaaloita näille potilaille. Syntynyt varakkaaseen perheeseen, hän eläi kadehdittavan elämän. Nuorena hän omisti aseen ja rakasti metsästämistä! Innokas elokuvan fani, hän vastasi Norma Shearerin ja Greta Garbon tykkäyksistä. Mutta kypsyessään iän myötä hän tajusi, että hänen ympärillään oli liikaa epäoikeudenmukaisuutta ja kärsimystä. Tämä sai hänet luopumaan ylellisestä elämästään ja omistautumaan maailman parantamisen syylle. Onneksi hän tapasi sukulaisen hengen Sadhanassa, joka jakoi intohimonsa sosiaaliseen työhön ja hän meni naimisiin. Hän oli Gandhianlainen ja eläi erittäin karua elämää. Uskoen lujasti kovan työn hyveeseen, hän rohkaisi leprapotilaita olemaan omavaraisia ja työskentelemään kuntoutuksensa parissa. Hän levitti myös tietoisuutta ekologisesta tasapainosta ja villieläinten säilyttämisestä.
Lapsuus ja varhainen elämä
Hän syntyi Muralidhar Amte Devidas Amte ja hänen vaimonsa Laxmibai Wardha alueella. Hänen isänsä oli Ison-Britannian hallituksen virkamies ja hänen perheensä oli hyvin varakas ja vauras. ”Baba” oli hänen lapsuuden lempinimi.
Hän nautti idyllisestä lapsuudesta ja omisti jopa oman aseensa teini-ikäisenä! Hän rakasti metsästämistä ja elokuvien katselua. Itse asiassa hän kirjoitti jopa arvosteluja elokuvalehdelle ja kommunikoi näyttelijöiden, kuten Greta Garbon ja Norma Shearerin kanssa.
Saavuttuaan ajo-ikän, hänen isänsä antoi hänelle Singer-urheiluauton. Hän eläi niin ylellistä elämää kuin nuori!
Myöhemmässä elämässä
Saatuaan oikeudellisen koulutuksen Baba perusti menestyvän lakiprosessin Wardhaan. Tuolloin intialainen nationalistinen liike oli täydessä vauhdissa ja myös hän liittyi vapaustaisteluun.
Hänestä tuli puolustusasianajaja vapaustaistelijoille, jotka Britannian viranomaiset vangitsivat vuonna 1942 Quit India -liikkeen aikana.
Vapauden taistelijana hän tutustui Mahatma Gandhiin ja vietti jonkin aikaa sevagrammin ashramissa. Gandhin periaatteista vaikuttuneena hänestä tuli hänen seuraajansa ja hän aloitti khadien käytön.
Se oli noin tämän ajanjakson ajan, kun hän tiesi myös kurjuuksista, joita leprapotilaat saivat. Ihmiset uskoivat, että spitaali oli tarttuvaa ja siten potilaita kohdeltiin syrjäytyneinä ja heidät poistettiin.
Hän perusti Anandwan Ashramin vuonna 1948, koska hän halusi tehdä jotain leprapotilaiden auttamiseksi, jotta he voisivat elää itsetuntoa ja ihmisarvoa.
Anandwan on leprapotilaiden kuntoutuskeskus, jossa he oppivat olemaan omavarainen kovan työn avulla. Ashram on varustettu kouluilla, sairaaloilla ja yhteisökeskuksilla virkistyskäyttöön.
Baba Amten motto oli ”Work Builds; Charity Destroys ”ja siten hän rohkaisi Anandwanin kaikkia vankeja elämään kunnioittaen ja arvokkaasti ja osallistumaan yhteisöelämään tekemällä mitä tahansa työtä, mitä he voivat tehdä.
Avaamalla kouluja, yliopiston ja koulutuskeskuksia Anandwanissa, hän tarjosi lapsille ja nuorille runsaasti mahdollisuuksia saada koulutusta, oppia uusia taitoja ja tulla itsenäiseksi ja seistä omilla jalkoillaan.
Hän painotti aina ihmisten keskinäistä riippuvuutta toisistaan ja luonnosta. Tämä on filosofia, joka sitoo Anandwania ja jossa jokaisella on oma roolinsa yhteisössä, olipa kyse ruoanlaitosta yhteisössä, lasten ohjaamisesta, lasten hoidosta tai puiden istuttamisesta.
Hän perusti myös Gokulin ja Uttarayanin, jotka ovat vastaavasti lasten ja vanhusten koteja. Gokulissa 60 lapselle, jotka ovat orpoja tai leprapotilaiden lapsille, tarjotaan ruoka, majoitus, vaatteet ja muut perustarpeet.
Hän loi Sukh Sadanin, joka tarkoittaa ”onnellisuuden taloa” kuntoutetulle leprapotilaille, joissa ihmiset muodostavat ”sosiaalisen perheen”, jossa kaksi paria sitoutuu hoitamaan vanhusta paria. Vanhusten pari auttaa myös huolehtimalla nuoremman parin lapsista ja antamalla heille neuvoja.
Hän oli ympäristönsuojelija, joka uskoi, että ihmisten on elävä sopusoinnussa luonnon kanssa, eikä hyödyntämällä luontoa. Hän motivoi ihmisiä omaksumaan kestävän kehityksen mallin, josta olisi hyötyä sekä ihmiskunnalle että luonnolle.
Baba Amte, uskoen suureen kansalliseen yhtenäisyyteen, järjesti kaksi Bharat Jodoa - Neulotut Intian liikkeet - yhden Kashmirista Kanyakumariin vuonna 1985 ja toisen Assamista Gujaratiin vuonna 1988. Hän pyrki edistämään rauhanomaista rinnakkaiseloa ihmisten ja luonnon keskuudessa.
1990-luvulla hän liittyi Medha Patkariin Narmada Bachao Andolaniin, joka oli sosiaalinen liike, jonka tarkoituksena oli pysäyttää Sardar Sarovarin padon rakentaminen Narmadajoen yli.
Suurimmat teokset
Hän perusti Anandwan ashramin, yhteisön kuntoutuskeskuksen leprapotilaille ja vammaisille. Se on ensisijaisesti maataloudesta riippuvainen omavarainen yhteisö, jossa jokainen oppii taiton ja ansaitsee toimeentulonsa kovalla työllä.
Palkinnot ja saavutukset
Hänelle myönnettiin Ramon Magsaysay-palkinto vuonna 1985 tunnustuksena hänen epäitsekkäästä palvelustaan ihmisille.
Hän sai Intian hallitukselta useita palkintoja, joista korkein oli Padma Vibhushan vuonna 1986. Hän jakoi kaiken palkintonsa tuotot Anandwanille.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Vuonna 1946 Baba osallistui tapahtumaan, jossa hän näki tytön, joka lähti juhlasta auttamaan vanhaa palvelijaa askareissaan. Hän päätti, että tämä oli sellainen elämänkumppani, jonka hän halusi, ja siten hän meni naimisiin tytön Sadhanan kanssa. Pari oli kaksi poikaa ja oli onnellinen naimisissa loppuun asti.
Hänen kaksi poikaansa ja heidän vaimonsa ovat kaikki lääkäreitä, ja hekin ovat omistautuneet elämästään sosiaalipalveluille, joka jatkaa Baba Amten perintöä.
Hän eli pitkän elämänsä, joka oli pääasiassa parantamassa sairaiden ja alaikäisten elämää. Hän kuoli vuonna 2008 94 vuoden ikäisenä.
Nopeat faktat
Syntymäpäivä 26. joulukuuta 1914
kansalaisuus Intialainen
Kuuluisa: Baba AmteAtheistsin tarjoukset
Kuollut iässä: 93
Aurinko merkki: Kauris
Tunnetaan myös nimellä: Dr Murlidhar Devidas Amte
Syntynyt: Wardha, Maharashtra
Perhe: Aviopuoliso / Ex-: Sadhana Amte isä: Devidas Amte äiti: Laxmibai Amte lapset: Dr. Prakash Amte, Dr. Vikas Amte kuoli: 9. helmikuuta 2008 kuoleman paikka: Anandwan, Maharashtra, Intia. Lisää tosiasiapalkintoja: Padma Shri (1971) Ramon Magsaysay-palkinto (1985) Padma Vibhushan (1986) Gandhin rauhanpalkinto (1999)
