Maximilian Kolbe oli puolalainen tavanomainen fransiskaani-seurakunta, joka vapaaehtoisesti kuoli juutalaisten pakolaisten sijaan natsien keskitysleirillä Auschwitzissa
Johtajat

Maximilian Kolbe oli puolalainen tavanomainen fransiskaani-seurakunta, joka vapaaehtoisesti kuoli juutalaisten pakolaisten sijaan natsien keskitysleirillä Auschwitzissa

Pyhä Maksymilian Maria “Maximilian” Kolbe oli puolalainen tavanomainen fransiskaanifoorumi, joka vapaaehtoisesti kuoli juutalaisen pakolaisen sijaan Auschwitzin natsien keskitysleirillä toisen maailmansodan aikana. Paavi Johannes Paavali II julisti Pyhän Kolben "rakkauden marttyyriksi". Hänet kanonisoitiin jaloun humanitaariseen työhönsä liittymisen jälkeen fransiskaanien konventteihin elämänsä loppuun asti. Hänen töitään Puolassa kuuluu roomalaiskatolisen aikakauslehden Rycerz Niepokalanej perustaminen (englanniksi 'Mary Immaculate'n ritarin'). Hän perusti myös 'Niepokalanów'n (' Mary Mary Immaculate'n kaupunki 'englanniksi) ja toi yhteen lähes 700 katolista ystävää. Saatuaan Puolan tärkeimmän katolisen kustantamiskompleksin johtajaksi hän aloitti työnsä natsien kiduttamien juutalaisten hyvinvoinnin hyväksi. Hänet pidätettiin natsien vastaisista teoksistaan, mukaan lukien julkaisut. Maximilian Kolbe jatkoi papin työskentelyä, kun hänet vangittiin Varsovassa pitämällä joukkoja ja kuulemalla epäonnistuneiden vankilatoverien tunnustuksia.

Lapsuus ja varhainen elämä

Pyhä Maksymilian Maria Kolbe syntyi Rajmund Kolbena 8. tammikuuta 1894 Zduńska Wolassa, Puolassa, joka oli tuolloin osa Venäjää. Hänen isänsä Julius Kolbe oli ammatin mukaan kutoja ja äitinsä Maria Dąbrowska kätilö.

Kolbe muutti Pabianiceen, kaupunkiin Puolan keskiosaan, etnisen saksalaisen isänsä ja puolalaisen äitinsä kanssa, kun hän oli lapsi. Hän varttui siellä neljän veljensä kanssa.

Kolbe näki unelmansa Neitsyt Mariasta 12-vuotiaana. Hänen tapauksensa version mukaan 'jumalan äiti' tarjosi hänelle kaksi kruunua, punaisen ja valkoisen, kun hän kysyi hänen tulevaisuudestaan. Valkoinen kruunu merkitsi puhtautta, kun taas punainen tarkoitti, että hänestä tuli marttyyri. Hän tarjosi olla molemmat tarvittaessa.

Liittyminen tavanomaisiin franciskaaniin

Maximilian Kolbe ja hänen vanhempi veljensä Francis Kolbe liittyivät pienemmän kokouksen Friarsin järjestykseen, jossa hänen annettiin olla osa novitiaattia. Kun hän oli osa novitiaattia, Kolbe sai uskonnollisen nimensä 'Maximilian' ja otti käyttöön ylimääräisen nimen 'Maria'.

Ensimmäisen ja viimeisen lupauksensa (vastaavasti vuosina 1911 ja 1914) välillä Kolbe lähetettiin Roomaan. Roomassa ollessaan Kolbe osallistui Pontifical Gregorian Universityyn opiskelemaan filosofiaa.

Vuonna 1915 hän suoritti filosofian tohtorin tutkinnon ja jatkoi teologian opiskelua Paavallisessa yliopistossa St. Bonaventure. Hän sai myös tohtorin tutkinnon noin 1920.

Opiskellessaan teologiaa Kolbe perusti 'Militia Immaculatae' (englanniksi 'Immaculate One' -armeijan). Immaculataen miliisi oli katolinen evankeliointiliike ja tuki ”esirukoamista” jumalan äidille Neitsyt Marialle vapaamuurarien ja syntisten muuttamiseksi.

Palaa Puolaan

Vuoden 1918 lopulla Kolbe on nimittänyt papin, ja muutamaa kuukautta myöhemmin vuonna 1919 hän palasi Puolaan. Puola oli tuolloin vasta itsenäinen ja Kolbe vietti päivään "Neitsyt Marian tahrattoman raskauden" edistämisessä.

Vuonna 1922 hän perusti puolalaisen roomalaiskatolisen kuukausilehden Rycerz Niepokalanej, joka kiellettiin kommunistisessa Puolassa (vuosina 1952 - 1981). Koska Kolben suhtautuminen kommunistiseen liikkeeseen oli voimakasta, se ei ollut yllättävää, että hallinto ei hyväksynyt hänen julkaisuaan.

Työ Aasiassa

Kolben todellinen työ kristittyjen lähetystöjen hyväksi alkoi Itä-Aasiassa, missä hän vietti yli puoli vuosikymmentä 1930-luvulla. Nagasaki, Japani, Kolbe perusti luostarin pienempiä friareja varten.

Kun Yhdysvallat pommitti Nagasakia, luostari selviytyi vuorella, joka pääsi hyökkäyksen seurauksista.

Paluu Puolaan ja elämä Auschwitzissa

Palattuaan Puolaan Kolbe avasi radioaseman nimeltään Radio Niepokalanów. Kun toinen maailmansota alkoi, Kolbe työskenteli luostarissa hoitamalla loukkaantuneita ja sairaita ihmisiä.

Kun saksalaiset tunkeutuivat kaupunkiin, hänet vangittiin. Hänelle tarjottiin Deutsche Volksliste, jonka hän hylkäsi asianmukaisesti. Hän jatkoi työskentelyä friarina ja julkaisi töitään vastustaen natsisaksalaisia.

Hänen julkaisunsa kiinnittivät saksalaisten huomion ja luostari suljettiin. Kolbe pidätettiin ja hänet vietiin Pawiakin vankilaan. Myöhemmin hänet siirrettiin vankina Auschwitzin keskitysleirille.

Vangit asetettiin kovaan ja epäinhimilliseen työhön vähällä syömisellä. Natsien vartijat kiduttivat, ahdistelivat ja pahoinpidelivät heitä väkivaltaisesti koko ajan. Kolbe jatkoi papin tehtäviä hoitamalla loukkaantuneita ja sairaita vankeja. Hän piti myös joukkoja ja kuunteli satunnaisesti heidän suruaan lohduttaen heitä hänen neuvoillaan.

Vuonna 1941 yksi vanki onnistui jotenkin pakenemaan leiriltä. Tämä suututti varaleirin komentajan SS-Hauptsturmführer Karl Fritzschin valtavasti. Hän antoi määräyksen satunnaisesti valita kymmenen vankia, jotka nälkiintyy kuolemaan maanalaisessa vankilassa, oppiaiheena.

Kolbea ei valittu näiden kymmenen vangin joukosta, mutta hän vapaaehtoisesti siirtyi yhden onneton vangin nimeltä Franciszek Gajowniczek, joka oli naimisissa ja joka oli lapsen isä.

Kolbe pysyi rauhallisena solun sisällä ja kahden viikon kuluttua, kun kaikki olivat kuolleet janoon ja nälkään, hän oli ainoa elossa. Komentaja käski tyhjentää solun ja tappaa Kolben tappavalla injektiolla. Hänelle annettiin tappava injektio (karboolihappo) vasempaan käsivarteen ja tapettiin 14. elokuuta 1941.

perintö

Vuonna 1955 Vatikaani tunnusti hänet 'Jumalan palvelijaksi'. Paavi Paavali VI julisti hänet kunnialliseksi vuonna 1969, ja kaksi vuotta myöhemmin "ihastutti" hänet "uskon tunnustajaksi". Paavi Johannes Paavali II kansoitti hänet pyhimyksi vuonna 1982, ja julisti myöhemmin hänet tunnustajaksi ja hyväntekeväisyyden marttyyriksi.

Hänen tunnustamisensa "kristilliseksi marttyyriksi" aiheutti paljon kiistoja katolisen yhteisön keskuudessa. Oli perusteita, joiden mukaan häntä ei tapettu Auschwitzissa uskonnollisen uskonsa takia. Siksi häntä ei voitu kutsua uskon marttyyriksi. Tämä sai paavin antamaan hänelle otsikon 'hyväntekeväisyyden marttyyri'.

Nopeat faktat

Syntymäpäivä 8. tammikuuta 1894

kansalaisuus Puola

Kuuluisa: Hengelliset ja uskonnolliset johtajatPoola miehet

Kuollut iässä: 47

Aurinko merkki: Kauris

Tunnetaan myös nimellä: Maksymilian Maria Kolbe, Rajmund Kolbe

Syntynyt maa: Puola

Syntynyt: Zdunska Wola, Puola

Kuuluisa nimellä Friar

Perhe: isä: Juliusz Kolbe äiti: Maria Dąbrowska kuollut: 14. elokuuta 1941 kuoleman paikka: Auschwitzin keskitysleiri, Oswiecim, Puola Kuoleman syy: teloitus Lisää tosiasiakasvatusta: Pontifical University of St. Bonaventure