Michel Foucault oli merkittävä ranskalainen filosofi ja historioitsija. Hän oli myös kiistanalainen tutkija, joka ampui sekä mainetta että kuuluisuutta toisen maailmansodan jälkeen tunnetuimmasta teoksestaan "Asioiden järjestys". Hänet assosioitiin laajasti rakenteellisiin ja post-rakenteellisiin aaltoihin Euroopassa ja hänellä oli vahva vaikutus paitsi filosofiassa, myös laajassa joukossa yhteiskuntatieteellisiä tieteenaloja. Hänen teoksensa voidaan suurelta osin luokitella metafyysiseksi ja historialliseksi tutkimukseksi. Hän toivoi ymmärtävän filosofian, joka muokkasi yksilön läsnäoloa, paitsi antiikkitoimintojen osalta, myös etsimällä niiden hyödyllisyyden epäkohdat historian kautta. Yksi hänen muista tunnetuista monen osan teoksistaan "Seksuaalisuuden historia" pidetään myös erittäin tärkeänä, vaikkakaan ei suurena teoksena, koska se jäi keskeneräiseksi. Joitakin hänen muista tunnetuista teoksistaan ovat 'nautinnon käyttö' ja 'itsensä hoito'. Foucault luennoi myös useita kertoja seksuaalisiin aiheisiin liittyvistä aiheista ja julisti, että se oli enemmän "välttämätöntä hyvää", vaikkakin välttämätöntä lisääntymiselle. Surullinen rauhankierros kuitenkin lopetti uransa, kun hän kuoli ennenaikaisesti kuolemaan HIV-komplikaatioista. Jos haluat lisätietoja tästä persoonallisuudesta, vieritä eteenpäin.
Lapsuus ja varhainen elämä
Paul-Michel Foucault oli toinen kolmesta keskimmäisen luokan perheeseen syntyneestä lapsesta Poitiersissa, Ranskassa. Kaikki kolme lasta kasvatettiin uskomattomina roomalaiskatolikoina.
Hän opiskeli kaksi vuotta Lycee Henry-IV -sarjassa, ennen kuin hän osallistui säännölliseen lyseeen, jossa hän pysyi vuoteen 1936 saakka. Koulussa hän esitti latinaa, historiaa, kreikkaa ja ranskaa.
Vuonna 1940 hän liittyi jesuiittien johtamaan korkeakouluun Saint-Stanislas. Hän ansaitsi baccalaureat -instituutin kolme vuotta myöhemmin.
Valmistuttuaan hän palasi paikallisiin lyseihin Henry-IV, missä hän opiskeli vuoden ajan historiaa ja filosofiaa Louis Girardin johdolla. Vuonna 1946 hän ilmoittautui johtavaan Ecole Normale Superieureen. Instituutin aikana hänestä tuli kyltymätön lukija ja hän oli suurelta osin epäsuosittu ikäisensä kanssa.
Varhaisvuosinaan hän oli erittäin masentunut ja aina ahdistuneita homoseksuaalista toimintaa ympäröivien tabujen takia, joihin hän nautti.
Ura
Vuonna 1950 hän liittyi Ranskan kommunistiseen puolueeseen, mutta ei koskaan osallistunut erityisesti sen toimintaan. Hän lähti puolueesta kolme vuotta myöhemmin.
Vuodesta 1951 vuoteen 1954 hän työskenteli psykologian ohjaajana ENS: ssä ja opetti myös psykologiaa Lille Nord de Francen yliopistossa. Hän oli suosittu luennoitsija opiskelijoidensa kanssa.
Tänä aikana hän työskenteli myös ahkerasti opinnäytetyöhön opiskellessaan filosofian ja psykologian tohtoriksi Fondation Thiersissä. Hän vieraili Bibliotheque Nationalessa usein ja nauti Ivan Pavlovin ja Karl Jaspersin teoksista.
Vuonna 1954 hän julkaisi ensimmäisen kirjansa 'Psyykkiset sairaudet ja persoonallisuus' ja kirjoitti johdannon myös Ludwig Binswangerin paperille 'Unelma ja olemassaolo'.
Vuonna 1955 hän matkusti Ruotsiin, missä hän aloitti työn kansallisena diplomaattina Uppsalan yliopistossa. Se oli noin tällä kertaa valmistunut myös tutkielmansa ensimmäisen kierroksen ja toivoi yliopiston hyväksyvän sen, mutta turhaan. Pettyneenä hän lähti Ruotsista.
Hän matkusti Varsovaan, Puolaan lokakuussa 1958, josta hänet nimitettiin Varsovan yliopiston 'Francais-keskuksen' johtajaksi. Puolassa oleskelunsa aikana hän oli järkyttynyt siitä, miten hallitus toimi Neuvostoliiton "nukkehallintona".
Seksuaalinen välinpitämättömyys pakotti hänet poistumaan Puolasta Länsi-Saksaan, missä hän aloitti opettamisen. Vuonna 1960 hän siirtyi avoimeen virkaan filosofian laitoksella Clermont-Ferrandin yliopistossa.
Tänä aikana hän valmistui 1961 julkaistun väitöskirjansa Madness and Insanity: hulluuden historia klassisella aikakaudella, joka myöhemmin tehtiin kirjaksi. Julkaisusta tuli kriittinen hitti.
Vuonna 1963 hän julkaisi Raymond Rousselille omistetun kirjan, joka tulostetaan myöhemmin englanniksi otsikolla 'Kuolema ja labyrintti: Raymond Rousselin maailma'. Samana vuonna hän julkaisi 'Klinikan synty: Arkeologinen lääketieteellinen käsitys'. Jälkimmäinen jatkoi kerätäkseen villitys seuraa.
Vuodesta 1963 vuoteen 1964 hänet valittiin kahdeksantoista mieskomissiossa, joka kokoontui keskustelemaan yliopistojen uudelleenjärjestelyistä. Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin toinen hänen teoksistaan "Asioiden järjestys: Humanististen tieteiden arkeologia". Tämä rakasti häntä kuuluisuuteen, joten hänestä tuli tärkeä henkilö rakenneuran aallossa.
Vuonna 1966 hän opetti psykologiaa Tunisiassa Tunisian yliopistossa. Kaksi vuotta myöhemmin hän muutti Pariisiin ja valittiin ”Experimental de Vincennes -keskuksen” filosofiaosaston päälliköksi.
Vuonna 1969 hän jätti Vincennesin 'College de France'lle', missä hän piti ensimmäisen luentonsa seuraavana vuonna, joka julkaistiin myöhemmin 'kielen keskusteluksi'. Täällä hän piti 12 viikoittaista luentoa vuodessa.
Hän perusti yhdessä ryhmän d’information sur les Prisons (GIP) yhdessä Pierre Vidal-Naquet'n kanssa vuonna 1971. Ryhmä keskittyi paljastamaan vankien köyhiä olosuhteita ja suhtautui myös erittäin kriittisesti rikosjärjestelmään. Seuraavan kolmen vuoden aikana ryhmän jäsenmäärä nousi 2000: sta 3000: een.
Vuonna 1975 hän julkaisi yhden tunnetuimmista teoksistaan "Kurinalaisuus ja rangaistus", joka tarjosi käsityksen Euroopan järjestelmän historiasta. Seuraavana vuonna julkaistiin toinen hänen tärkeimmistä teoksistaan, jonka nimi on ”Seksuaalisuuden historia: tiedon tahto”.
Elämänsä loppupuolella hän pysyi aktiivisena poliittisena aktivistina, joka keskittyi vastustamaan ihmisoikeuksien väärinkäyttöä. Iranin vallankumouksen aikana hän kirjoitti samannimisen italialaisen julkaisun sarakkeen, jota varten hän matkusti henkilökohtaisesti Iraniin ja oli yksi toimittajista, jotka kertoivat ajatolla Khomeinin islamistisesta liikkeestä.
Vuonna 1980 hän oli vierailevana professorina Kalifornian yliopistossa, Berkeley.Neljä vuotta myöhemmin hän julkaisi 'Histoire de la seksualite'-lehden toisen ja kolmannen osan. Hän ei kuitenkaan voinut suorittaa saman neljättä osaa. Hän piti viimeisen luentosarjansa College de Francessa ennen kuolemaansa.
,Suurimmat teokset
”Asioiden järjestys: Humanististen tieteiden arkeologia” julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1966. Kriitikkojen suosima julkaisu, joka käännettiin englanniksi neljä vuotta alkuperäisen painonsa jälkeen, ja sitä pidetään yhtenä ”tärkeimmistä rakenteellisista teoksista”. Kirja tuli niin suosituksi, että se sijoittui ei. 66 Le Monden luettelossa vuosisadan 100 kirjaa.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Michel Foucault oli homoseksuaali ja nautti sado-masokistisista seksitoimista lukemattomien miesten kanssa. Hän käytti elämänsä aikana myös raskaasti huumeita.
Hän oli erittäin ihastunut klassiseen musiikkiin ja oli erityisen ihastunut Johann Sebastian Bachiin ja Mozartiin.
Hän pysyi vakaana vasemmistona suurimman osan elämästään.
Lukemattomien seksuaalisten kohtaamistensa kanssa miehiin ja transvestiittien vuoksi hän sai HIV-infektion, josta lopulta kehittyi AIDS. Hän vieraili usein kylpylöissä ja oli säännöllinen homopiirissä San Franciscon lahden alueella.
Alun perin hän kärsi jatkuvasta kuivasta yskästä, mutta sen jälkeen kun hänet sairaalahoitoon todettiin, hän kärsi aidsista. Hän kuoli septikemian komplikaatioiden takia Pariisissa, Ranskassa.
Hänen kuolemansa jälkeen hänen keskustelujaan ja töitään jatkettiin inspiroimaan joukko kriittisiä teoreetikkoja ja vaikuttamaan samalla rakenteellisiin ja poststrukturalistisiin liikkeisiin.
Vuonna 2007 hänet nimitettiin ISI: n Web of Science: n "humanististen tieteiden tutkituimmaksi tutkijaksi".
trivia
Tämä kuuluisa ranskalainen filosofi ja historioitsija oli tunnettu pukeutuneista puseroista, jotka olivat hänen tavaramerkkityylinsä.
Nopeat faktat
Syntymäpäivä 15. lokakuuta 1926
kansalaisuus Ranskan kieli
Kuuluisa: Michel FoucaultHistorians -sitaatit
Kuollut iässä: 57
Aurinko merkki: Vaaka
Tunnetaan myös nimellä: Paul-Michel Foucault
Syntynyt: Poitiers
Kuuluisa nimellä Ranskalainen filosofi
Perhe: isä: Paul Foucault äiti: Anne Malapert kuollut: 25. kesäkuuta 1984 kuoleman paikka: Pariisi, Ranska Kuoleman syy: AIDS Lisää Tietoja koulutuksesta: Lycée Henri-IV, École Normale Supèriéure, palkinnot: Nll
