Origen oli suuri kristitty teologi, joka oli kotoisin Alexandriasta. Häntä muistetaan tutkielmastaan "Ensimmäisistä periaatteista", joka oli merkittävä kristittyn uusplatonismin työ. Hän koki kristinuskon yhden myrskyisimmän ajanjakson, jolloin vihamielisyys oli levinnyt kansan keskuudessa. Tänä aikana gnostilaisuus tuli melko suosituksi. Vaikka hän ei vastustanut gnostilaisuutta, hän ei koskaan noudattanut sen periaatteita. Hän oli erittäin uskollinen kristilliselle uskolleen. Hän myös kiisti avoimesti pakanallisuuden, mutta tunnusti oppineensa siitä paljon. Hän oli Ammonius Saccas -opiskelija, joka oli myös Plotinus-opettaja. Hän oli omistautunut koulutukselleen, vaikka opinnot keskeyttivät hänen vierailut Roomassa, Arabiassa ja Palestiinassa. Hän ansaitsi rahaa opettamalla kielioppia opiskelijoille ja elänyt vankan askeettisen elämän. Hän oli maineensa vuoksi aina kysytty opettajana. Hänen kuuluisin opiskelija oli Gregory Thaumaturgus, joka tunnetaan myöhemmin Neocaesarea-piispana. Monta kertaa hän pakeni erilaisten keisarien kytkimistä, jotka vastustivat kristinuskon leviämistä. Häntä kidutettiin kuitenkin pahasti Decianin vainon aikana, eikä hän koskaan toipunut vammoistaan ja kuoli muutamaa vuotta myöhemmin.
Isän marttyyrikuolema
Vuonna 202 jKr. Silloinen Rooman keisari Septimius Severus määräsi teloituksen Rooman kansalaisille, jotka käyttivät kristinuskoa avoimesti. Tähän sisältyy myös Origenin isä, joka oli Rooman kansalainen.
Koska Origen ei itse ollut Rooman kansalainen, hän säästi. Pian Leonides marttyyriutui. Seurauksena oli, että Origen oli vastuussa äitinsä ja kuuden veljensä hoidosta.
, TarveMyöhemmät vuodet
Vuonna 203 jKr. Origen nimitettiin katekellisessa koulussa Alexandriassa. Hän otti katekeijan tehtävän. Lopulta hän sai palkatun opettajan tehtävän samassa koulussa, joka tuli helpotukseksi perheelleen, joka tarvitsi kovaa rahaa.
Kaksikymppisenä ollessaan hän kiinnostui kielioppista vähemmän ja taipui enemmän sen sijaan filosofiaan. Hän lopetti katekiistityön, ja hänen tilalleen tuli kollega Heraclas.
Hän aloitti kuvansa itsestään filosofian mestarina ja tämä johti hänet konfliktiin Aleksandrian piispan Demetriuksen kanssa. Pian hän aloitti matkojen Välimeren eri kouluissa.
Vuonna 212 jKr. Hän matkusti Roomaan, jota pidettiin tuolloin tärkeänä filosofian keskuksena. Hän jatkoi Rooman Hippolytus'n pitämiin luentoihin, ja logotologia vaikutti heihin merkittävästi.
Vuonna 213 jKr Arabian kuvernööri lähetti viestin Egyptin johtajalle pyytäen häntä lähettämään Origenin kotimaahansa, jotta hän voisi tavata hänet ja oppia lisää kristinuskosta. Hän vietti lyhyen ajan Arabiaan ennen paluutaan Alexandriaan.
Vuonna 215 jKr Rooman keisari Caracalla vieraili Alexandriassa. Monet koulujen opiskelijat protestoivat häntä vastaan hänen politiikkansa takia. Tämä vihasi keisaria, joka sitten pyysi joukkojaan tuhoamaan kaupungin ja tappamaan mielenosoittajat. Hän myös karkotti kaikki intellektuellit Alexandriasta, mikä sai Origenin pakenemaan kaupunkia.
Hän kävi Caesarea Maritiman kaupungissa Palestiinassa, Rooman maakunnassa. Täältä piispoista Theoctista ja Aleksanterista tuli hänen seuraajansa.
Vuonna 231 jKr. Demetrius pyysi Origenia matkalle Ateenaan. Matkalla hän pysähtyi Caesareassa, missä Theoctistus ja Alexander saivat hänet lämpimästi vastaan.
Origenin pyynnöstä he asettivat hänet papiksi. Kuultuaan tämän Demetrius suuttui ja antoi ilmoituksen, jonka mukaan Origenin ordinaatio papiksi, jonka teki ulkomainen pappi, oli selkeä alistamattomuuden teko.
Vuosina 238–244 AD Origen vietti paljon aikaa Ateenassa. Hän jatkoi kommenttejaan Hesekielin kirjasta asuessaan siellä. Samanaikaisesti hän alkoi myös kirjoittaa kommenttinsa kappaleesta.
Vuonna 249 jKr puhkesi rutto Kyproksessa. Keisari Decius uskoi, että rutto johtui siitä, että kristityt eivät tunnustaneet häntä jumalaksi. Hän käski kaikki kristityt tappaa.
Tällä kertaa Origen ei lähtenyt. Sen sijaan hän kantoi kaikki kidutukset vankityrmässä, johon hänet heitettiin. Itse asiassa käskettiin, ettei häntä pidä tappaa, ennen kuin hän luopui uskonsa kristinuskoon. Origen jatkoi kahden vuoden kidutusta, mutta ei koskaan luopunut uskostaan.
Suurimmat teokset
Origenin tärkeimpiin teoksiin kuuluu kritiikki Hexaplalle, joka oli laaja vertaileva tutkimus Vanhan testamentin monikielisistä käännöksistä. Itse asiassa Origen oli ensimmäinen tutkija, joka esitteli kriittiset merkinnät mihin tahansa Raamatun tekstiin.
Origen kirjoitti myös ”scholia” Exoduksen, Leviticuksen, Jesajan ja Johanneksen evankeliumin kirjoille. Valitettavasti yksikään näistä scholiaista ei ole säilynyt.
Kuolema ja perintö
Vuonna 253 jKr. Keisari Decius tapettiin ja siten Origen vapautettiin. Mutta vankilassa olonsa olivat vaikuttaneet hänen terveyteensä, ja hän kuoli seuraavana vuonna 69 vuoden ikäisenä. Renkaan muistoon pystytettiin hauta. Hän hengitti viimeisensä.
Lapsuus ja varhainen elämä
Origen syntyi vuonna 184 jKr., Pakanallisille vanhemmille Alexandriassa. Hänen isänsä oli Aleksandrian Leonides, jota kunnioitettiin koko maassa. Hänen äitinsä nimeä ei tunneta, mutta hän oli ala-luokasta. Hänellä ei ollut kansalaisuusoikeuksia, minkä seurauksena Origenilla ei ollut Rooman kansalaisuutta.
Leonides oli uskonnollinen kristinuskon seuraaja. Origen seurasi myös uskoa ja jatkoi harjoittaa sitä avoimesti.
Nopeat faktat
Syntynyt: 184
kansalaisuus Egyptiläinen
Kuuluisa: OrigenTheologien lainaukset
Kuollut iässä: 70
Tunnetaan myös nimellä: Origen Adamantius
Syntynyt maa: Egypti
Syntynyt: Alexandria, Egypti
Kuuluisa nimellä Teologi
Perhe: isä: Alexandria Leonides kuollut: 254 kuolemapaikka: Tyre, Libanon Lisää Tietoja koulutuksesta: Alexandrian katekellinen koulu
