Paavi Innocent III oli yksi keskiajan vaikutusvaltaisimmista paaveista. Ylivoimaisessa roomalaisperheessä syntynyt hän opiskeli teologiaa Pariisin yliopistossa ja oikeuskäytäntöä Bolognan yliopistossa. Pariisissa saamallaan teologisella koulutuksella oli elinikäinen vaikutus hänen ajatuksiinsa, asenteisiinsa ja kieleen. Siellä hän myös oppi ymmärtämään tai ratkaisemaan ongelmia käyttämällä Pyhää Raamattua työkalunaan. Palattuaan Roomaan hän liittyi kirkkoon ja erottui syntymästään ja älystään, nousi nopeasti listalla; lopulta hänet valittiin paavinä 30-vuotiaana. Heti hän alkoi vaikuttaa laajalti eurooppalaisiin kuninkaallisiin, väittäessään paavin ylivaltaa maallikkoseboihin, laajentaen huomattavasti paavinvaltiota. Hän jatkoi myös uudistuksia määräystensä avulla, parantaen huomattavasti kaanonlakeja ja kehotti järjestämään ristiretket sekä muslimeja että kristillisiä harhaoppisia vastaan. Hänen aloitteestaan käynnistetty neljäs Lateranin neuvosto oli hänen aikansa toinen merkittävä saavutus.
Lapsuus ja varhaiskasvatus
Paavi Innocent III syntyi Lotario de 'Contina vuosina 1160-1161 Gavignanon linnassa, joka sijaitsee Campagna di Roomassa, Italiassa. Hänen molemmat vanhempansa, Seginin kreivi Trasimund ja Claricia Scotti, olivat jaloisia. Hänellä oli ainakin yksi veli nimeltä Richard Conti.
Lotario syntyi Conti di Segni -talossa, joka oli tuottanut yhdeksän paavia. Hänen todennäköisesti oli tarkoitus liittyä kirkkoon varhaislapsuudestaan asti. Hyvin herkkä lapsi, hänet liikutettiin syvästi, kun Canterburyn arkkipiispa Thomas Becket marttyyroi Englannin kuninkaan Henry II: n seuraajat vuonna 1170.
Hän sai varhaiskasvatuksensa Roomassa, mahdollisesti St Andrea al Celion benediktiiniläisluostarissa. Vuoden 1170 lopulla hän liittyi Pariisin yliopistoon, missä hän opiskeli teologiaa tunnetuilla teologeilla, kuten Poitiersin Pietari ja Corbeilin Pietari. Myöhemmin hän opiskeli myös oikeuskäytäntöä Bolognassa.
Varhainen ura
Mahdollisesti vuonna 1181 Lotario de 'Conti palasi Italiaan ja liittyi kirkkoon pitämällä erilaisia kirkollisia toimistoja, nouseen nopeasti kirkon joukkoihin, mahdollisesti setänsä Clement III: n vaikutuksesta, josta tuli paavi vuonna 1187. Vuonna 1190 hän tuli kardinaalin diakoniksi St. Sergius ja Bacchus.
Vuonna 1191 paavi Clement III kuoli ja hänen seuraajansa, kilpailijansa, Celestine III, seuraaja. Sen kanssa Lotarion nopea eteneminen kirkon riveissä pysähtyi. Seuraavan seitsemän vuoden ajan hän ei saanut merkittävää toimeksiantoa, vaan omistautui pääasiassa meditaatioon ja kirjallisiin teoksiin.
Joskus vuoden 1194 lopun ja huhtikuun 1195 välisenä aikana hän aloitti ensimmäisen sopimuksensa "De Miseria Condicionis Humane" (ihmisen tilan kurjuudesta) kirjoittamisen. Sitä seurasi vielä kaksi, 'De missarum mysteriis' (Missa Mysteries) ja 'De quadripartita specie nuptiarum' (neljästä avioliitotyypistä).
Paavi
Celestine III kuoli 8. tammikuuta 1198 ja aivan hänen kuolemansa yönä, vastoin hänen tahtoaan, valittiin uudeksi paaviksi Lotario de 'Conti. Hän oli silloin vain kolmekymmentäseitsemän vuotta vanha, ja hänen vahvistuksensa papina kirkossa ei ollut vielä täydellinen.
Hän uskoi, että paavi oli Jumalan edustaja maan päällä ja siksi hänen tulisi olla tärkeä rooli myös ajallisissa asioissa. Sen seurauksena, kun hänestä tuli paavi, hän sai nimen 'Innocent III' edeltäjänsä Innocent II: n jälkeen, joka vakuutti menestyksekkäästi paavin auktoriteetin kuninkaiden ja keisarien yli.
Hänet nimitettiin 21. helmikuuta 1198 papiksi ja vihittiin Rooman piispaksi 22. päivänä Pietarin tuolin juhlapäivänä. Sen jälkeen hän keskittyi ratkaisemaan useita kirkon kohtaamia ongelmia ja seurasi paavi Gregory VII: n aloittamia uudistuksia.
Ajaakseen kotiinsa ajatustaan papaalisesta paremmuudesta, hän muokkasi silmiinpistävän kuvan, joka kuvaa aurinkoa, joka edusti paavia ja kuuta, joka edusti prinssejä. Hän selitti, että kaikki voima tuli Jumalalta; mutta aivan kuten kuu sai valoa auringosta, kuninkaalliset saavat suuruuden paavalta.
Vahvistaakseen roolinsa roolia hän asetti kaanon lain siviililakien yläpuolelle rajoittaen siten heidän valtuuksiaan. Alistaakseen heidät edelleen, hän käytti työkaluinaan ekskommunikaatioa (joka esti yksilöä hyödyntämästä kirkon palveluja) ja määräystä (joka sisälsi kaiken uskonnollisen toiminnan lopettamisen maassa).
Suojellakseen kirkon vapautta maalliselta puutteelta, hän määräsi, että rojaltin ei pidä osallistua papistien, etenkään piispojen, nimittämiseen. Hän oli myös päättänyt suojella ja laajentaa Pyhän Rooman keisarien rutiininomaisesti väittämää Pyhän Pietarin omaisuutta.
Pian sen jälkeen, kun hänestä tuli paavi, hän alkoi lähettää paavin edustajia Italian kaupunkeihin vaatien heidän uskollisuuttaan. Hyvin lyhyessä ajassa monet kaupungit, lähellä ja kaukana, alistuivat paavin herruudelle, laajentaen siten vaikutusvaltaansa.
Hän sai tilaisuuden palauttaa paavin oikeudet Sisiliassa, kun vuonna 1198 leskiäiti, Sisilian kuningatar Constance nimitti hänet Frederick II: n vartijaksi. Voimakas uskonnollisen harhaoppia vastustaja, hän lähetti edustajia myös Ranskaan käsittelemään kathareita, joita hän piti harhaoppisinä.
Vuonna 1198 paavi Innocent III julkaisi paavin härän, ”Post miserabile”, ja kehotti ristiretkiä vapauttamaan Palestiinan ja Jerusalemin pyhät maat lähettämällä lähettiläät eri kristittyihin maihin vapauttamaan voimavaransa. Toisin kuin muut paavit, hän aikoi johtaa myös ristiretkeä, mutta se ei koskaan toteutunut.
'Neljäs ristiretki', joka tapahtui vuosina 1202 - 1204, oli epäonnistuminen. Hän menestyi kuitenkin muilla aloilla, ajaen keisarilliset feodaalimiehet Anconasta, Spoletosta ja Perugiasta vuonna 1201.
Vuonna 1201 hän tuki Otto IV: tä hänen pyrkimyksessään nousta Pyhän Rooman valtakunnan valtaistuimelle vastineeksi lupauksestaan palauttaa paavin maat. Mutta kun vuonna 1208 Otto tuli keisariksi, hän jatkoi lupaustaan ja kehotti Innocentia kommunikoimaan hänet.
Vuonna 1202 paavi Innocent III vahvisti paavin oikeuden arvioida keisarillisia ehdokkaita riidanalaisissa vaaleissa säätämiskirjeellä ”Per venerabilem” (kunniallisen veljemme kautta). Vaikka kanteella ei ollut ennakkotapausta, siitä tuli osa kaanonlakia hyvin nopeasti.
Vuonna 1207 paavi Innocent III nimitti Stephen Langtonin Canterburyn arkkipiispaksi ohittamalla sekä Englannin kuninkaan Johnin että paikallisten kirkkojen ehdokkaat. Siten hän otti vaalioikeuden pois paikallisilta kirkoilta.
Vuonna 1209 paavi Innocent III kommunikoi kuningas Johnin kanssa kieltäytyessään hyväksymästä Langtonia arkkipiispana. Myöhemmin kuitenkin sovittiin ja Englannista tuli paavin tulli vuonna 1213. Samanaikaisesti vuonna 1210 hän lähetti Otto IV: n ulkomaanyhteyteen ja antoi Assisi-Pyhän Franciscon palvelukseen veljekset.
Marraskuussa 1215 hän vihki käyttöön neljännen myöhäisneuvoston, jota pidetään nykyään keskiajan tärkeimmäksi kirkonneuvostona. Neuvosto antoi seitsemänkymmentä uudistamisasetuksena 71 patriarkan ja metropolitan, 412 piispan, 900 apátin ja vanhimman osallistujana.
Kuolema ja perintö
Keväällä 1216 paavi Innocent III matkusti Pohjois-Italiaan sopeutumaan Pisan ja Genovan merikaupunkien kanssa; mutta kuoli yhtäkkiä 16. kesäkuuta 1216 Perugiassa, Italiassa. Alun perin haudattiin Perugian katedraaliin, ja kuolevaiset jäännökset muuttivat paavi Leo XIII joulukuussa 1891 Lateraniin.
Nopeat faktat
Syntymäpäivä: 22. helmikuuta 1161
kansalaisuus Italialainen
Kuuluisa: Hengelliset ja uskonnolliset johtajatItalialaiset miehet
Kuollut iässä: 55
Aurinko merkki: Kalat
Tunnetaan myös nimellä: Lotario dei Conti di Segni
Syntynyt maa: Italia
Syntynyt: Gavignano, Italia
Kuuluisa nimellä Paavi
Perhe: isä: Kreivi Trasimund of Segni äiti: Claricia Scotti (Romani de Scotti) kuoli: 16. heinäkuuta 1216
