Smyrnan Saint Polycarpin, jota pidetään linkänä patrististen ja apostolisten aikakausien välillä, uskotaan olleen apostolin Johannes opetuslapsi. Siksi hänestä päätellään olevan tärkeä kristitty teologi; apostolinen isä Ignatiuksen rinnalla; Antiokian ja Clementin piispa ja Rooman piispa. Tunnetaan olevan uskoton ja uskollinen mies, jopa koeaikoina, hänet juhlitaan johtajana, joka otti vastuun levittää Jeesuksen Kristuksen sanaa tosi ja päättäväisesti; seuraajien ansaitseminen, houkuttelu ja kuuluisuus prosessissa. Eläessä aikakaudella, jolloin hänen opetustensa haasteet tulivat sekä sisäisiltä että ulkoisilta voimilta, hän ei koskaan heilahtanut. Hän seisoi lujasti, sekä vastoinkäymisiä vastaan että yrittäessään luovuttaa arvokasta tietoa opetuslapsilleen. Kuitenkin tästä hänen häikäilemättömästä uskostaan tuli myös syy hänen kuolemaansa. Kun hän kieltäytyi kiroamasta Kristusta Rooman tuomioistuimen edessä, hänet merkittiin rikolliseksi ja hänet käskettiin teloittamaan. Hän saavutti marttyyrikyvyn prosessissa, ja siten hänestä tuli Smyrnan kahdestoista kristillinen marttyyri.
Lapsuus ja varhainen elämä
Uskotaan, että Polycarp syntyi lähellä Turkin nykypäivän Izmiria noin 69 jKr., Ei-kristillisessä kotitaloudessa ja oli orjuutettu nuorena poikana. Pelastettuaan Efesoksen portista, hänet adoptoi nainen nimeltä Callisto, joka välitti hänestä ja esitteli hänelle Kristuksen tapoja.
Jo lapsena hän osoitti kiinnostusta pyhien kirjoitusten tutkimiseen ja seurasi ahkerasti kristittyä uskoaan. Vakavalla käytöksellä hän vietti suuren osan ajastaan oppimisen kautta lukemisen ja innokkaan havainnoinnin kautta.
Hän oli yhden viimeisimmän elävän apostolin, Johanneksen, suora opetuslapsi, joka oli Uuden testamentin mukaan Jeesuksen Kristuksen kahdentoista apostolin joukossa. Pyhän Jeromen kirjoituksen mukaan apostoli John asetti Polycarpin Smyrnan piispaksi.
Myöhemmässä elämässä
Polykarpi ymmärretään tärkeäksi henkilöksi kristinuskon historiassa, koska hän oli yksi harvoista ihmisistä, jotka olivat viettäneet aikaa saada tietoja apostolilta. Hän välitti tämän tiedon opetuslapsilleen ja heidän kauttaan hän auttoi luomaan ensimmäiset perustat varhaiskristisen kirkon käsitteelle.
Hän oli Vähä-Aasian kirkkojen johtaja ja työskenteli väsymättä tarjoamalla hoitoa vankiloissa pidätetyille ihmisille sekä niille, joiden isät tai aviomiehet tapettiin. Hän varmisti keräävänsä rahaa, jota käytettiin köyhien ruokintaan ja pukeutumiseen.
Oppimisensa ja vahvan uskonsa takia hänestä tehtiin Smyrnan kirkon vanhin ja hänestä tuli lopulta seurakunnan ministeri ja pastori.
Hän oli vastuussa useiden harhaoppisten lahkojen, kuten gnostisten ryhmien, torjunnasta ja muuttamisesta, jotka kukoistivat toisen vuosisadan aikana. Hänen tiedetään vastustavan voimakkaasti "ortodoksian nousua" kirkossa omalla ajallaan. Vakuuttavien menetelmiensä ja opetustensa avulla hän onnistui tuomaan takaisin taiteeseensa paljon harhaan eksyneitä ihmisiä.
Hän oli aina kiinnostunut siirtämään opiskeluaan, jonka hän oli kerännyt pitkien vuosiensa aikana, joita hän oli viettänyt apostolien kanssa, ja hänellä on monia kertomuksia, jotka saarnaavat 'Jumalan sanaa' opetuslapsilleen ja seuraajilleen.
Vuonna 135 jKr Polycarp kirjoitti kirjeen Filippiin kristilliselle kirkolle, jossa hän kehotti häntä jatkamaan hyvää työtä ja säilyttämään heidän uskonsa; kirje on yksi hänen selviytyneistä teoksistaan.
Irenaeuksen kirjoitusten mukaan Polycarp matkusti Roomaan ratkaisemaan erimielisyyden Rooman ja Vähä-Aasian kirkkojen välillä Kristuksen ylösnousemuksen juhlapäivänä, joka tunnetaan muuten nimellä Quartodeciman Controversy.
Vaikka Polycarp ja koko Aasian alaikäinen pitivät sitä ensimmäisen kuukauden 14. päivänä riippumatta siitä, mihin aikaan se putosi, roomalainen kirkko tarkkaili sitä ensimmäisenä sunnuntaina 14. päivän jälkeen. Vaikka hän ei voinut muuttaa Rooman silloisen piispan Anicetuksen mieltä asiasta, hän päätti olla pakottamatta uskomuksiaan välttämään rasitusta suhteissa.
Polycarp vietti yli kuuden vuosikymmenen ajan Smyrnan piispana ja keskittyi vain henkisiin opetuksiin.
Suurimmat teokset
Filippiiniläisten kirjettä pidetään yhtenä tärkeimmistä Polycarp-teoksista. Hän on kirjoittanut kirkolle kirjeen, jossa heitä kehotetaan pitämään kiinni uskostaan ja jatkamaan vaikeina aikoina. Kirjeessään hän viittasi apostoli Paavalin kirjeisiin, jotka lähetettiin kirkolle, ja rohkaisi heitä pysymään hyvien tekojen seurassa ja pysymään lujassaan rakkaudestaan Jumalaa kohtaan. Kirje varoitti myös kirkon sisäisistä voimista, jotka olivat heidän uskonsa vastaisia, ja puhui tietyllä tavalla näille ryhmille veljeyden pitämisestä hengissä.
Hän on yksi apostolisista isistä, ja hänen opetuksillaan on erittäin tärkeä paikka varhaisen kristillisen kirkon historiassa. Hänen lainauksensa ja opetuksensa mainitaan useissa pyhissä kirjoissa, ja tutkijan David Trobischin mukaan uuden pyhimyksen peruskivi oli tutkijan David Trobischin mukaan.
Polycarp saavutti pyhimyskauden, ja se tunnustetaan sekä itämaisessa ortodoksisessa että roomalaiskatolisessa kirkossa pyhänä, jossa 23. helmikuuta vietetään hänen juhlapäivänään. Kirjoituksia, joissa selvitetään todistajien kertomuksia hänen kuolemastaan, pidetään yhtenä historian varhaisimmista varmennetuista marttyyrioista.
kuolema
Vuonna 155 jKr hän kuoli 86-vuotiaana, kun roomalaiset teloittivat hänet. Hänen marttyyrikykynsä koskevien kirjoitusten mukaan hän oli kuitenkin tietoinen siitä, kuinka hänet poltetaan elossa, mutta hän kuitenkin tervehti viranomaisia hymyillen ja rukoili heidän puolestaan. Kun hänet asetettiin sytytykseen, tuli ei polttanut häntä. Sen sijaan Rooman viranomaisten täytyi tappaa hänet tikarilla teloituksen täytäntöönpanemiseksi. Kun tikari lävisti ihonsa, veri valui ulos ruumiistaan ja sammutti liekit.
Nopeat faktat
Syntynyt: 69
Kansallisuus: turkkilainen
Kuuluisa: Hengelliset ja uskonnolliset johtajat
Kuollut iässä: 86
Tunnetaan myös nimellä: Smyrnan Saint Polycarp
Syntynyt maa: Turkki
Syntynyt: Smyrna
Kuuluisa nimellä Pyhä
Perhe: isä: Pangratie äiti: Theodora kuoli: 23. helmikuuta 155 Kuoleman syy: murha puukotuksella
