Adi Shankara oli 8. vuosisadan intialainen hindufilosofi ja teologi, jonka opetuksilla oli syvällinen vaikutus hinduismin kasvuun. Tunnetaan myös nimellä Shri Adi Shankaracharya ja Bhagavatpada Acharya (Herran jalkojen alaisena oleva guru), hän oli uskonnollinen uudistaja, joka kritisoi rituaaleihin suuntautuneita hindulaisuuden kouluja ja puhdisti vedalaisten uskonnolliset käytännöt rituaalisten liiallisuuksien suhteen. Adi Shankara muistetaan parhaiten hänen huomattavista tulkinnoista hindujen pyhistä kirjoituksista ja hänen kommentteistaan Vedic-kaanonista (Brahma Sutras, Principal Upanishads ja Bhagavad Gita). Hän oli Advaita Vedanta -filosofiakoulun eksponentti, joka viittaa tunnustamiseen, että todellinen minä, Atman, on sama kuin korkein todellisuus, Brahman. Hänen filosofiansa opinnot ovat vaikuttaneet suunnattomasti hindulaisuuden erilaisiin lahkoihin ja edistäneet nykyajan intialaisen ajattelun kehitystä. Etelä-Intian köyhässä perheessä syntynyt Adi Shankara oli nuoruudesta lähtien taipuvainen henkisyyteen ja uskontoon. Hän hallitsi kaikki Vedat ja kuusi Vedangasta gurustaan ja matkusti laajasti, levittäen hengellistä tietoa ja levittäen Advaita Vedanta -oppiä. Huolimatta kuolemasta 32-vuotiaana, hän jätti pysyvän jäljen hindulaisuuden kehitykseen.
Lapsuus ja varhainen elämä
Hänen syntymävuoteensa liittyy useita eroja. Yleisen tieteellisen mielipiteen mukaan kuitenkin hän syntyi noin 788.
Hän syntyi köyhässä brahmiinien perheessä Kaladissa, Cheran kuningaskunnassa, nykypäivän Keralassa, Intiassa. Hänen vanhempansa Sivaguru ja Aryamba olivat olleet pitkään lapsettomia ja rukoilleet lordi Shivaa siunaamaan heitä vauvan kanssa.
Sanotaan, että Aryamballa oli visio Lord Shivasta, joka lupasi hänelle, että hän syntyy hänen esikoisensa lapsena. Pian hän synnytti pojan lupaavassa Abhijit Muhurtassa ja Ardhran tähdistössä. Pojan nimi oli Shankara.
Shankara osoittautui loistavaksi poikaksi ja hallitsi kaikki Vedat ja kuusi Vedangasta paikallisesta gurukulista.
Nuoresta iästä lähtien hän oli taipuvaisempi uskontoon ja henkisyyteen eikä osoittanut suurta kiinnostusta maallisiin asioihin. Hän halusi tulla Sannyasiniksi (erakko), vaikka hänen äitinsä ei hyväksynyt sitä. Hän halusi hänen menevän naimisiin ja elävänsä talonmiehen elämää.
Legendan mukaan hän meni kerran kylpemään jokeen, kun krokotiili tarttui jalkaansa. Sitten hän kehotti äitiään antamaan hänelle luvan tulla Sannyasiniksi tai muuten krokotiili tappaa hänet. Hänen äitinsä sopi epätoivoisesti, ja krokotiili päästi irti jalkastaan. Hän nousi vahingoittumattomana joesta ja eteni luopua kaikista maallisista kiintymyksistään.
Myöhemmässä elämässä
Hän halusi tulla virallisesti Sannyasan pyhään järjestykseen ja haki siten gurua ohjaamaan häntä tähän suuntaan. Hän tapasi Swami Govindapada Acharyan eremitaatissa Badrikashramissa (Badrinath) Himalajalla. Hän kertoi elämänsä tarinan gurulle ja pyysi häntä hyväksymään hänet oppilaana.
Swami Govindapada oli erittäin tyytyväinen nuoruuteen ja aloitti hänet Sannyasan pyhään järjestykseen. Sitten hän jatkoi opettamaan Shankaralle Advaitan filosofiaa, jonka hän oli itse oppinut hänen gurultaan, Gaudapada Acharyalta.
Gurunsa pyynnöstä Shankara meni Kashin luo ja kirjoitti siellä kommenttinsa Brahma Sutrasille, Upanishadeille ja Gitalle.
Hänen elämänsä myöhempiä vuosia koskevat yksityiskohdat ovat jonkin verran hämäriä, vaikkakin yleisesti hyväksytään, että hän matkusti laajalti, osallistui julkisiin filosofisiin keskusteluihin uskonnon tutkijoiden kanssa, saarnasi opetuksiaan opetuslapsilleen ja perusti useita "matoja" (luostareita).
Häntä pidetään hindulaisten luostarin Dasanami Sampradayan perustajana ja Smarta-perinteen "mata" -tapana. Hän järjesti hindulaisten munkkien osan Ekadandi-munkkeista neljän ”Ma? Has” (luostarit) alla, pääkonttorin ollessa lännessä Dvarakassa, idässä Jagannatha Purissa, etelässä Sringerissä ja pohjoisessa Badrikashramassa. Sitten hän asetti neljä merkittävää opetuslapsiaan, Sureswara Acharya, Padmapada, Hastamalaka ja Trotakacharya, vastuulle matehas.
Hän oli tuottelias kirjailija ja kirjoitti monia kommentteja, joita tutkijat pitävät aitoja. Jotkut näistä ovat Bhasya Brihadaranyaka Upanishadissa, Chandogya Upanishadissa, Aitareya Upanishadissa, Taittiriya Upanishadissa, Kena Upanishadissa, Isha Upanishadissa, Katha Upanishadissa ja Mundaka Upanishadissa.
Suurimmat teokset
Adi Shankara oli Advaita Vedanta-tulkinnan päävälittäjä, joka viittaa tunnustamiseen, että todellinen minä, Atman, on sama kuin korkein todellisuus, Brahman. Hän systematoi aiempien filosofien teoksia tässä filosofiassa ja hänen opetuksillaan oli keskeinen rooli hinduismin kehityksessä vuosisatojen ajan.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Koska Adi Shankara oli ainoa poika, joka syntyi vuosien lapsettomuuden jälkeen, hänen äitinsä oli syvästi kiinni häneen. Hän pelkäsi, että jos hänen pojastaan tulee Sannyasin, niin kukaan ei jäisi suorittamaan viimeisiä riittejä hänen kuolemansa jälkeen. Adi Shankara lupasi äidilleen, että hän suorittaa hautajaiset, kun aika tulee huolimatta siitä, että hän olisi Sannyasin. Hän täytti lupauksensa kuolemansa aikana ja suoritti viimeiset riittinsä huolimatta siitä, että hänellä oli monia vaikeuksia tehdä niin.
Hänen uskotaan kuolleen vuonna 820, vain 32-vuotiaana, Kedarnathissa, hindujen pyhiinvaelluspaikassa Himalajalla. Joissakin tekstissä mainitaan kuitenkin hänen kuolemansa sijainti Tamil Nadu tai Kerala.
Nopeat faktat
Syntynyt: 788
kansalaisuus Intialainen
Kuollut iässä: 32
Tunnetaan myös nimellä: Adi Sankara, Sa? Karacarya
Syntynyt: Kalady
Kuuluisa nimellä Advaita-filosofi
