Sokrates oli yksi antiikin aikakauden vaikutusvaltaisimmista kreikkalaisista filosofista. Hän syntyi viidennellä vuosisadalla eKr. Ateenan kaupungissa. Hänen isänsä oli kivimuurari ja hos-äiti oli kätilö. Hänen varhaisvuoteistaan ei tiedetä paljon, paitsi että hän liittyi isänsä kauppaan ja osallistui kolme kertaa Peloponnesian sotaan kansalaissotilaana. Myöhemmin hän aloitti tutkimuksen filosofiasta ja kokoonti pian uskollisen joukon opetuslapsia, joiden joukossa tunnetuimpia ovat filosofi Platoni, historioitsija Xenophon, kyynisen koulun perustaja Antisthenes ja Kyrenalaisen koulun perustaja Aristippus. Vaikka Sokrates oli tunnettu opettaja, hän ei ollut jättänyt mitään kirjoittamiseen. Mitä tahansa tiedämme hänestä tai hänen opetuksistaan, tulee Platonin ja Xenophonin kirjoituksista. Hän oli ainutlaatuinen mies, joka ei välittänyt luokkaerosta tai asianmukaisesta käytöksestä. Hän liikkui kaupungissa, paljain jaloin ja pesemättä, kysyen kysymyksiä, keskustelemalla vastauksista ja päästäkseen totuuteen ainutlaatuisella menettelyllä, jota me nyt kutsumme "Sokrates-menetelmäksi". Koska hän ei noudattanut paikallisia perinteitä, hän loi kuitenkin myös monia vihollisia, jotka syyttivät häntä nuorten turmelemisesta. Kuolemaan tuomittu hän kuoli sulavasti juomalla pannuaukkoa.
Lapsuus ja varhainen elämä
Kreikkalaisen elämäkehittäjän Diogenes Laërtiuksen mukaan Sokrates syntyi "Trgelionin kuudentena päivänä". Tarkkaa syntymävuotta ei kuitenkaan tiedetä. Historialaisten mielestä hän syntyi joskus välillä 471–469 eKr., Valtaosalla heistä 470. BC hänen syntymävuonna.
Hän syntyi Alopecessa, esikaupunkialueella, joka sijaitsee aivan Ateenan kaupungin muurin ulkopuolella, antitiohi-heimoon. Perinteen mukaan hänen isänsä Sophroniscus oli kivimuurari tai kuvanveistäjä, tosiasia, jota modernit tutkijat usein epäilevät.
Hänen äitinsä, Phaenarete, oli 'maia', mikä löysästi käännettynä tarkoittaa kätilöä. Koska maian roolia hoitivat yleensä hyvästä perheestä tulevat naiset, uskotaan hänen perheensä olevan korkeampi kuin Sophroniscus.
Sokrates oli mahdollisesti hänen vanhempiensa ainoa lapsi. Hänellä oli kuitenkin puoli-sisar Patrocles, syntynyt äitinsä toisesta avioliitosta Chaeredemuksen kanssa. Sen lisäksi, että hänen perheen taustasta tai lapsuudesta on vähän tietoa.
Koska hän ei ollut aatelisperheestä, on oletettu, että hän liittyi isänsä ammattiin saatuaan peruskoulutuksen. Perinteisesti uskottiin, että Akropoliksen lähellä seisovien Charites-patsaiden valmistaja oli hän. Nykyaikaiset tutkijat kuitenkin kiistävät tällaisen ajatuksen.
Nuorena miehenä Sokrates uskotaan osoittaneen janoaan tiedon hankkiessaan johtavan nykyajan filosofin Anaxagorasin kirjoituksia. Hänen opetuslapsensa Platonin mukaan hän opiskeli retoriaa Aspasian, suuren Ateenan johtajan, Periklesin, lahjakkaan rakastajatarin kanssa.
Kuten Ateenan laki vaatii, Sokrates toimi myös hoplite- tai kansalaissotilana Peloponnesosian sodassa (431–404 eKr.) Taistellen kilpi, pitkä keihäs ja kasvonaamio Deliumissa, Amphipolisissa ja Potidaeassa. Vuonna 432 eKr. Potidaeassa hän pelasti suositun ateenalaisen kenraalin Alcibiadesin hengen.
Sodan aikana hän osoitti valtavaa rohkeutta, ominaisuutta, joka pysyi hänen kanssaan loppuelämänsä ajan. Sotataistelujen välillä hän palasi Ateenaan, missä hän jatkoi kauppaa. Samanaikaisesti hän aloitti tutkimuksen filosofiasta.
Filosofi ja opettaja
Ei tiedetä, miksi tai milloin Sokrates aloitti älyllisen harjoituksensa; mutta Xenophonin mukaan hän alkoi pian käydä keskusta julkista tilaa ympäröivissä työpajoissa tavatakseen kauppiaita. Täällä hän tapasi Simon Shoemakerin, josta tuli myöhemmin hänen opetuslapsi ja kirjoitti ensimmäisen "Dialogue".
Sokrates oli ainutlaatuinen opetusmenetelmä. Luennon sijasta hän kysyisi kysymyksiä ja keskustelisi sitten mahdollisista vastauksista. Ne johtaisivat lisäkysymyksiin ja lopulta vastauksiin ja lopulta syvempään ymmärrykseen aiheesta. Prosessista tuli myöhemmin tunnetuksi "Sokrates-menetelmä"
Vähitellen hänestä tuli suosittu etenkin kaupungin nuorten keskuudessa, ja hän kokoontui ympärilleen valittuja yhtyeoppiaita, joista tunnetuimpia olivat filosofi Platon ja historioitsija Xenophon. Hitaasti hän alkoi sivuuttaa alkuperäistä kauppaaan omistautuen täysin filosofiaan.
On hämmennystä siitä, kuinka hän tuki itseään elämän tässä myöhemmässä vaiheessa. Vaikka Xenophon ja Aristophanes kirjoittivat hyväksyvänsä maksun opiskelijoiltaan, Platon oli kumonnut syytteen vedoten köyhyytensä todisteeksi. Hänen vaimonsa tiedettiin myös valittavan rahan puuttumisesta.
Vuonna 423 eKr. Hänestä tuli tunnetuksi suurelle yleisölle Aristophanesin "Pilvien" näytelmän kautta. Tässä karikatyössä häntä kuvattiin ruuhkaaksi ja järjettömäksi hölmöksi, jonka filosofia merkitsi opetusta siitä, miten päästä eroon velasta. Vaikka toinen osa oli epäreilu, hän todella leikkasi outon hahmon Ateenassa.
Pitkillä hiuksilla, käännetyllä nenällä ja pullistuneilla silmillä hän liikkui ympäri kaupunkia, paljain jaloin ja pesemättä, kysyen kysymyksiä eliitille ja muukalaisille pyrkiessään totuuteen. Hänen nuoret opetuslapsensa nauttivat keskusteluista nauttien siitä, että hän aina voitti niitä, joita pidettiin viisaina.
Kuuluisuudestaan ja suosioistaan huolimatta Sokrates ei pitänyt itseään viisaana. Siksi hän yllättyi, kun hänen ystävänsä Chaerephon kysyi kuuluisalta Oraakkelista Delphissä, onko siellä jotakuta viisaampaa kuin Sokrates ja Oraakki vastasi, ettei ole ketään viisaampaa kuin hän.
Todistaakseen Oraakkelin väärin, hän aloitti nyt kysymysten esittämisen heille, joiden katsottiin olevan viisas. Pian hän totesi olevansa viisas, koska tiesi olevansa tietämätön, kun taas ne, jotka pitivät itseään viisaina, eivät tienneet sitä ja olivat siis tyhmiä.
, AsuminenPolitiikka
Sokrates oli aina pysynyt poissa politiikasta. Mutta vuonna 406 eKr. Hänestä tehtiin petanko, joka muinaisessa Kreikassa oli neuvosto, joka koostui 500 kansalaisesta, joille uskottiin päivittäisten asioiden hoitaminen. Tämä oli ainoa tunnettu tapaus, jolla hänellä oli julkinen virka.
Hänen toimikautensa aikana Ateenan armeijan kenraalit saatettiin oikeudenkäyntiin väitetysti siitä, että he eivät pystyneet pelastamaan eloonjääneitä merimiehiä myrskyn aikana. Kokeen ensimmäisellä kierroksella kenraalit voittivat myötätuntonsa.
Ennen toisen kierroksen alkamista päätettiin, että edustajakokouksen pitäisi äänestää syyllisyydestään tai viattomuudestaan ilman lisäkeskustelua. Päätös tehtiin poliittisesta pakosta, vaikka se oli perustuslain vastainen. Hallitsevan eliitin oli tärkeätä syyttää ketään tappiostaan Peloponnesian sodassa.
Satunnaisesti Socrates oli epistaatit, keskustelun valvoja, sinä päivänä, kun kenraalit asetettiin lopulliseen oikeudenkäyntiin. Vaikka hän yritti pelastaa heidät ja ilmoitti tekevänsä mitään lainvastaista, hänen yritys yritettiin ohittaa ja kenraalit teloitettiin.
Kun vuonna 404 eKr. Kolmenkymmenen oligarkia tuli valtaan, he alkoivat tuntea Ateenan kenraalin, Salamisin, uhkaa. Pysäyttääkseen hänet heidän tieltään he käskivät Sokrates ja neljä muuta viemään Leonin Salamisista Ateenaan, jotta hänet voitaisiin tappaa.
Sokrates, jonka koko huolenaihe ei ollut tehdä mitään epäoikeudenmukaista tai epämääräistä, kieltäytyi noudattamasta määräystä ja meni kotiin. Platonin "anteeksipyynnössä" oli sanottu, että hän olisi voinut tappaa tämän tottelemattomuuden vuoksi. Hänet pelastettiin yksinkertaisesti, koska hallitus kaatui pian sen jälkeen.
Koe ja kuolema
Oligarchian kaatumisen jälkeen Ateenassa perustettiin demokratia. Sen sijaan, että hyväksyisi sen, Sokrates aloitti vikojen löytämisen järjestelmässä kyseenalaistaen yleisen käsityksen, jonka mukaan "saattaa tehdä oikein". Todettiin, että hän oli demokratian vastainen, koska Critias, Oligarchian pahin tyranni, oli hänen entinen opiskelijansa.
Aikaisemmin hän oli myös tehnyt salaisia vihollisia tekemällä monista tärkeistä ihmisistä näyttämään tyhmiltä. Hänen vaikutuksesta monet nuoret miehet olivat pettyneet vanhempiinsa myös luopuessaan tieltä, jonka he olivat halunneet viedä. He päättivät nyt kostaa.
Vuonna 399 eKr., Runoilija Meletus, tanner Anytus ja välittäjä Lycon syyttivät Sokratesia "valtion tunnustamien jumalien kieltämisestä ja uusien jumalallisuuksien käyttöönotosta" ja "nuorten turmelemisesta". He syyttivät, että hän oli myös pilaantanut Critiasin mielen vaatien siitä kuolemantuomiota.
Syytöksen esittämiseen oli myös monia henkilökohtaisia syitä. Esimerkiksi Anytus oli hoitanut poikansa elämään politiikassa; mutta poika kiinnostui Sokrates-opetuksista ja luopui poliittisista harrastuksista.
Sokrates päätti puolustaa itseään kieltäytymällä kuuluisan puheentekijän Lysiasin avusta. Sen sijaan, että yrittäisi todistaa syyttömyyttään ja pyytää armoa, hän heitti itsensä Ateenan 'gadflin' rooliin - joku ärsyttää tai kritisoi toisiaan pitääkseen heidät tietoisena ja aktiivisina.
Se mitä Sokrates sanoi itsensä puolustamisessa, tallensi myöhemmin Platon hänen Sokrates-anteeksiannossaan. Xenophonin "Sokrates-anteeksipyyntö tuomaristolle" käsittelee myös samaa aihetta.
Vaikka hänen vastenmieliset äänensävynsä tekivät tuomaristosta levottoman, heidän mielialansa oli kovettunut rangaistuksen käsittelyn aikana. Soitettuaan vaihtoehtoisen rangaistuksen ehdottamiselle Sokrates ehdotti, että häntä tulisi kunnioittaa heidän mielensä herättämisestä ja että hänet pidettäisiin Prytaneumissa, olympiakisankoille varatussa paikassa.
Oikeudenkäynnin lopussa Sokrates tuomittiin kuolemaan äänellä 280–221. Koska uskonnollinen festivaali oli alkamassa, rangaistusta lykättiin yhdellä kuukaudella. Vaikka hänen hyvinvoittelijansa ja opiskelijansa vetoivat häntä pakoon, hän pysyi Ateenassa odottamassa kuolemaa.
Suurimmat teokset
Vaikka Sokrates tunnetaan parhaiten opetusmenetelmästään, jota nykyään kutsutaan nimellä "Sokrates-menetelmä", hän on yhtä kuuluisa näkemyksestään, jonka mukaan filosofian tulisi tuottaa käytännöllisiä tuloksia, tuoden ihmisille parempaa hyvinvointia. Hän yritti perustaa eettisen järjestelmän minkään teologisen opin sijaan.
Hän uskoi, että ihmisen valinnan taustalla oli halu olla onnellinen ja lopullinen onnellisuus syntyy tuntemalla itsemme. Siksi hän yritti poistaa heidän väärän uskomuksensa vuoropuhelujen kautta; jolloin he tietävät tietämättömyydestään, mikä puolestaan auttoi heitä löytämään totuuden itsestään.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Sokrates meni naimisiin Xanthippeen, joka muistetaan erityisesti valitettavasta rahan puutteesta. Heillä oli kolme poikaa, Lamprocles, joka on nimetty Sokrates-äitiisästä, Sophroniscus-isänsä ja Menexenuksen mukaan.
Sokrates vietti elämänsä viimeisen kuukauden vangittuna Ateenassa. Hänen hyvinvoittajansa ehdottivat lahjoittavan vartijoita, jotta hän voisi paeta. Mutta Sokrates kieltäytyi lähinnä siksi, että se osoittaisi, että hän pelkäsi kuolemaa, minkä minkään todellisen filosofin ei pitäisi. Lisäksi hän kunnioitti uskollisena kansalaisena Ateenan lakeja.
Teloituspäivänä hänelle annettiin kuppi haudutettua helmeä, jonka hänet käskettiin juoda. Sokrates joi rauhallisesti myrkkyä ja sitten vartijoiden määräämänä alkoi kävellä huoneen ympäri, kunnes jalat muuttuivat tunnottomiksi. Sen jälkeen hän makasi, rauhallinen ja onnellinen.
Kun hän makasi ystäviensä ympäröimänä odottaen myrkkyn pääsyä hänen sydämeensä, hänen uskotaan muistuttaneen ystäväänsä, Critoa, Alopecea, ”Olemme velkaa kukon Asclepiukselle. Muista maksaa velka. ” Näiden uskotaan olevan hänen viimeiset sanansa.
Luola, jossa häntä pidettiin vankina ja kuoli, on olemassa tänään. Myöhässä hänen patsas on pystytetty Ateenan akatemian eteen. Lisäksi hänen rintaansa on esillä monissa museoissa ympäri maailmaa, kuten Vatikaanin museossa, Palermon arkeologisessa museossa ja Louvressa.
trivia
Ensimmäisen "Sokraattisen vuoropuhelun" ei kirjoittanut Platon tai Xenophon, vaan Kengäntekijä Simon. Tilavuus oli kuitenkin niin pieni, että se mahtui kahden Stephanus-sivun pituuteen.
Platonin ja Xenophonin kirjoittama 'Sokrates Dialogue' paljastaa enemmän Sokratesista. Molemmat kirjat tallensivat Sokrates-opetuksia vuoropuhelujen kautta, mikä havainnollistaa sitä, mitä me nyt tunnemme nimellä Sokrates-menetelmä.
Nopeat faktat
Syntynyt: 470 eKr
kansalaisuus Kreikka
Kuuluisa: SocratesGreek Men -tapahtumat
Kuollut iässä: 71
Syntynyt: Ateenassa
Kuuluisa nimellä Filosofi
Perhe: Aviopuoliso / Ex-: Xanthippe-isä: Sophroniscus-äiti: Phaenarete-lapset: Lamprocles, Menexenus, Sophroniscus Kuollut: 399 eKr. Kuolemapaikka: Klassinen Ateena Kaupunki: Ateena, Kreikka löytöt / keksinnöt: Sokraattinen menetelmä
