Sojourner-totuus oli afrikkalaisamerikkalainen ablitionist, joka oli ensimmäinen musta nainen, joka voitti asian valkoista miestä vastaan
Sosiaalisen Median-Tähteä

Sojourner-totuus oli afrikkalaisamerikkalainen ablitionist, joka oli ensimmäinen musta nainen, joka voitti asian valkoista miestä vastaan

Sojourner Truth oli afrikkalainen amerikkalainen ablitionist, josta tuli ensimmäinen musta nainen, joka haastoi menestyksekkäästi ja voitti asian valkoista miestä vastaan ​​palauttaakseen pojansa, joka oli laittomasti myyty orjuuteen. Hän oli myös tunnettu naisten oikeuksien aktivisti, joka nousi esiin Ohion naisten oikeuksien valmistelukokouksessa pitämässään puheessa ”Ain’t I a Woman?”. Hän syntyi nimellä Isabella Baumfree ja otti nimensä Sojourner Truth, kun hän sai hengellisen ilmoituksen elämänsä tarkoituksesta ja aloitti matkustamisen ja saarnaamisen orjuuden poistamisesta. Hän itse oli syntynyt orjuuteen ja oli myöhemmin naimisissa toisen orjan kanssa. Hänestä tuli viiden lapsen äiti, joista kaksi pystyi pelastamaan orjuudesta; hänen muita lapsiaan ei kuitenkaan voitu pelastaa ennen kuin he olivat laillisesti vapautettu. Myöhemmin hän liittyi Northamptonin koulutus- ja teollisuusyhdistykseen Northamptonissa, Massachusettsissa, jonka olivat perustaneet noiden aikojen suuret lakkauttajat. Täällä hän tutustui William Lloyd Garrisoniin, Frederick Douglassiin ja David Rugglesiin.Ryhmän hajottuaan hän liittyi abolitionist George Bensoniin ja aloitti yhdessä hänen kanssaan yleissopimuksissa ja piti puheita orjuuden vastaisista kysymyksistä, naisten oikeuksista, vankilauudistuksista. Hän oli arvostettu puhuja, jota ablitionistit ja naisten oikeuksien aktivistit ihailivat teoksissaan.

Lapsuus ja varhainen elämä

Hän oli yksi monista lapsista - historioitsijat mainitsivat tämän luvun olevan joko 10 tai 12 - syntyneet orjuille James Baumfreelle ja Elizabethille. Hänen vanhempansa omisti eversti Hardenbergh.

Omistajan kuoleman jälkeen totuus myytiin huutokaupassa yhdessä lammasparven kanssa vuonna 1806. Hän oli silloin vain yhdeksän vuotta vanha. Hänen uusi omistaja John Neely oli erittäin julma mies.

Hän myytiin pari muuta kertaa, ennen kuin hänestä tuli John Dumontin omaisuus vuonna 1810. Dumont oli ystävällinen hänen orjaansa kohtaan, mutta hänen vaimonsa kohteli heitä huonosti ja teki heidän elämänsä kurjaksi.

Myöhemmässä elämässä

Orjuuden lakkauttamista koskeva lainsäädäntötyö oli aloitettu vuoteen 1799 mennessä New Yorkin osavaltiossa, vaikka kaikkien orjien vapauttamista koskeva oikeudellinen menettely saatiin päätökseen vasta heinäkuussa 1827. Totuus pakeni vapauteen tyttärensä kanssa vuoden 1826 lopulla; hän joutui jättämään muiden lastensa taakse, koska he eivät voineet vapautua laillisesti.

Hän löysi työn Isaacin ja Maria Van Wagenerin kotona ja asui siellä New Yorkin osavaltion vapauttamislain hyväksymiseen vuonna 1827 saakka.

Dumont myi totuuden viiden vuoden ikäisen pojan Pietarin laittomasti, kun kaikki orjat vapautettiin. Hän meni palaamaan poikansa, jonka hän oppi oppineen hänen uuden omistajansa väärinkäyttäjänä. Hän voitti asian kuukausien pitkien oikeudenkäyntien jälkeen ja hänestä tuli yksi ensimmäisistä mustista naisista, jotka voittivat sellaisen asian valkoista miestä vastaan.

Hän kääntyi kristinuskoon ja muutti Peterin kanssa New Yorkiin, missä hän löysi työn taloudenhoitajaksi Christian Evangelist Elijah Piersonille ja työskenteli hänelle kuolemaansa asti.

Hänellä oli henkinen kokemus vuonna 1843 ja hän sai nimen Sojourner Truth. Hän alkoi matkustaa ja pitää puheita orjuuden poistamisesta. Hän liittyi Northamptonin koulutus- ja teollisuusyhdistykseen Northamptonissa, Massachusettsissa vuonna 1844. Ablitionistien perustamassa yhdistyksessä hän tapasi kuuluisia persoonallisuuksia, kuten William Lloyd Garrison, Frederick Douglass ja David Ruggles.

Hän ei ollut koulutettu eikä hän pystynyt lukemaan tai kirjoittamaan. Joten hän saneli muistelmansa ystävälle Olive Gilbertille. Kuuluisa ablitionististi William Lloyd Garrison julkaisi vuonna 1850 yksityisesti kirjansa "Sojournerin totuuden kertomus: Pohjoinen orja".

Hän liittyi ablitionistin ja puhemiehen George Thompsoniin vuonna 1851. Hän osallistui Ohion naisten oikeuksien valmistelukokoukseen, jossa hän piti kuuluisan puheen, joka tuli tunnetuksi nimellä 'Ain'na I a Woman?'

Hän työskenteli Marius Robinsonin, "Ohio Anti-Slavery Bugle" -toimittajan, vuosina 1851–1853, kanssa. Hänestä tuli paljon halutuin puhuja lakkauttamisesta ja hän vietti seuraavan vuoden matkoillaan ja puhumalla aiheista, kuten orjuudesta, naisten äänioikeudesta, politiikasta, vankilauudistukset, naisten oikeudet

Hän puhui American Equal Rights Associationille vuonna 1867, missä hänet ylennettiin yhdeksi pääkonferenssin puhujista. Hän puhui mustien naisten oikeuksista ja naisten äänioikeudesta, joka hänen mielestään oli naisten erittäin huomiotta jätetty oikeus.

Hän kannatti mustien sotilaiden rekrytointia armeijaan sisällissodan aikana. Hänen pojanpoikansa oli esimerkki johtamalla osallistumalla 54. Massachusetts-rykmenttiin.

,

trivia

Tutkija Molefi Asante julkaisi tämän ablitionistin 100 suurimman afrikkalaisen amerikkalaisen luetteloon.

Hän oli ensimmäinen musta nainen, jonka kunniaksi annettiin rintakuva Yhdysvaltain pääkaupungissa; hänen rintakuvansa veistäsi tunnettu taiteilija Artis Lane.

Nopeat faktat

Syntymäpäivä 1. joulukuuta 1797

kansalaisuus Amerikkalainen

Kuuluisa: Sojourner TruthFeminists -sitaatit

Kuollut iässä: 85

Aurinko merkki: Jousimies

Syntynyt: Swartekill, New York

Kuuluisa nimellä Amerikkalainen naisoikeusaktivisti

Perhe: isä: James Baumfree äiti: Elizabeth Baumfree Kuollut: 26. marraskuuta 1883 kuoleman paikka: Battle Creek, Michigan Yhdysvaltain osavaltio: newyorkilaiset