Sir Syed Ahmad Khan oli muslimifilosofi, sosiaalinen aktivisti ja kouluttaja, joka perusti Anglo-Mohammedan Oriental College -kadun Aligarhiin, Uttar Pradesh, Intia. Hän oli syvästi omistautunut koulutuksen syylle ja uskoi, että laaja-alainen koulutus oli ainoa tapa valaista massoja. Tunnustettu tutkija, hän oli edistyksellinen ajattelija, jolla oli merkittävä rooli Intian muslimien sosiaalisen, tieteellisen ja taloudellisen kehityksen edistämisessä. Vaikka hän seurasi uskonnollisesti islamia, häntä häiritsi muslimien ortodoksisten näkymien jäykkyys. Hänen elinikäinen mielenkiintonsa uskonnosta ilmeni useina modernismin kommenttina Koraanista. Lisäksi hän aloitti myös sympaattisen Raamatun tulkinnan. Mutta ennen kaikkea hänen omistautumisensa koulutuksen syylle määritteli hänet henkilöksi. Hän uskoi edistävän länsimaista tieteellistä koulutusta ja oli tärkeä tekijä useiden koulujen perustamisessa tätä tarkoitusta varten. Hän oli brittiläinen lojalisti ja perusti Muslimiliigan edistämään brittiläisiä mielenkiintoisia asenteita ja toimintaa, mikä herätti epäilyjä Intian poliitikkojen mielessä. Siitä huolimatta hän käski sekä Hindut että muslimit suurta kunnioitusta progressiivisista näkemyksistään ja omistautumisestaan koulutuksen aiheeseen.
Lapsuus ja varhainen elämä
Hän syntyi Syed Ahmad Taqvinä 17. lokakuuta 1817 Delhissä. Hänen isänsä Mir Muttaqi oli Mughal-dynastian arvostama, ja monet hänen perheensä jäsenet olivat toimineet Mughal-tuomioistuimessa.
Hänet kasvatettiin suuressa talossa varakkaalla alueella Mughal-perinteiden mukaisesti. Hänen äitinsä Azis-un-Nisa oli vahvatahtoinen uskonnollinen nainen, joka varmisti, että Syed ja hänen veljensä saivat kurinalaisen kasvatuksen.
Hän sai koulutuksen persiaksi, arabiaksi, urduksi ja ortodoksisiin uskonnollisiin aiheisiin, ja hänelle opetettiin myös matematiikkaa ja tähtitiedettä. Hän oli aktiivinen poika ja osallistui lukuisiin urheilulajeihin, kuten uinti ja paini.
Hän aloitti lääketieteen opinnot, mutta ei suorittanut opintojaan. Hänen isänsä kuoli, kun Syed oli vielä nuori, joten hänen piti luopua muodollisesta koulutuksestaan taloudellisten vaikeuksien takia.
Hänelle tarjottiin tehtäviä Mughal-tuomioistuimessa, jonka hän hylkäsi ja aloitti Englannin virkamiehissä. Myöhemmin hän opiskeli East India Company Collegessa, josta hän valmistui oikeustieteen ja oikeudellisten palveluiden tutkinnosta.
Ura
Hänet nimitettiin toimihenkilöksi Agrassa vuonna 1838 pidetyissä tuomioistuimissa ja hänet ylennettiin 'Munshi' -nimikkeeseen vuonna 1840. Hänen tehtävänsä oikeuslaitoksessa antoi hänelle runsaasti aikaa omistautua muihin etuihinsa, kuten kirjoittamiseen.
Hän aloitti kirjallisen uransa kirjoittamalla uskonnollisia kirjoituksia. Hänen teoksensa "Āthār aṣṣanādīd" ("Suurten muistomerkkien") Delhin antiikin muodoista julkaistiin vuonna 1847.
Kun intialainen kapina vuonna 1857 puhkesi, hän pysyi uskollisena britteille ja pelasti jopa useiden eurooppalaisten hengen. Hän toimi pääarvioijana Bijnorin tuomioistuimessa tuolloin, kun kapina puhkesi ja sen jälkimainen vaikutti henkilökohtaisesti.
Hän julkaisi kirjan ”Asbab-e-Baghawat-e-Hind” (Intian kapinan syyt) vuonna 1859, jossa hän julkaisi pelottomasti, mitkä hänen mielestään olivat tämän kapinan syyt. Hän hylkäsi yleisen uskomuksen, jonka mukaan muslimit suunnittelivat salaliiton, ja syytti British East India Company -yhtiön ajatuksia vallankumouksesta.
Uskonto oli yksi hänen suurista kiinnostuksenkohteistaan, ja hän kunnioitti kaikkia uskontoja, ei vain islamia. Hän aloitti Raamatun kommentin, jossa hän totesi, että islamilla ja kristinuskolla on molemmat yhteinen linja Aabrahamin uskonnoista.
1850-luvulla hän kehitti voimakkaan intohimon koulutukseen ja ymmärsi länsimaisen koulutuksen edut. Hän uskoi, että tieteellinen koulutus oli tunnin tarve ja aloitti nykyaikaisten koulujen perustamisen lapsille Muradabadiin (1858) ja Ghazipuriin (1863).
Hänet siirrettiin Aligarhiin vuonna 1864, missä hän perusti Aligarhin tieteellisen seuran, joka oli ensimmäinen laatuaan oleva tieteellinen yhdistys Intiassa. Seura järjesti konferensseja, jakoi varoja koulutustarkoituksiin ja julkaisi tieteellisiä lehtiä englanniksi ja urduksi.
Hän julkaisi useita kirjoituksia, joissa mainostettiin islamin kirjoitusten liberaalia ja rationaalista tulkintaa, koska hän katsoi, että ortodoksisuus uhkasi muslimien kehitystä. Muslimien papistot kritisoivat kuitenkin hänen liberaaleja näkemyksiään ja Sir Sired päätti lopettaa uskonnosta keskustelun ja keskittyi koulutuksen edistämiseen.
Perustettuaan lapsille koulujen perustamisen vuonna 1875 hän perusti Muhammadan Anglo Oriental College -opiston, jonka tavoitteena oli edistää intialaisten muslimien sosiaalista, tieteellistä ja taloudellista kehitystä. Nykyään laitos tunnetaan nimellä Aligarh Muslim University (AMU), ja se kuuluu Intian parhaiden yliopistojen joukkoon.
Palkinnot ja saavutukset
Ison-Britannian hallitus sai Intian tähtimäärän 6. elokuuta 1869.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Hän meni naimisiin Parsa Begumin kanssa vuonna 1836, ja parilla jatkoi seuraavaa lasta kolme lasta: Syed Hamid, Syed Mahmood ja Amina.
Hän oli väsymätön työntekijä, joka omistautti koko elämänsä massojen koulutuksen edistämiselle. Hyvin tunteva mies ja tulokas kirjailija, hän kirjoitti useisiin aiheisiin, kuten historiaan, politiikkaan, arkeologiaan, journalismiin, kirjallisuuteen, uskontoon ja tieteeseen.
Hän asui elämänsä kaksi viimeistä vuosikymmentä Aligarhissa ja kuoli 27. maaliskuuta 1898 80-vuotiaana. Hänen hautajaisiinsa osallistui tuhansia ihmisiä, mukaan lukien Ison-Britannian virkamiehet, muslimijohteet ja hänen opiskelijansa.
Nopeat faktat
Syntymäpäivä 17. lokakuuta 1817
kansalaisuus Intialainen
Kuollut iässä: 80
Aurinko merkki: Vaaka
Tunnetaan myös nimellä: Syed Ahmad Taqvi
Syntynyt: Delhi
Kuuluisa nimellä Aligarh-islamilaisen yliopiston perustaja
Perhe: avioliitto / puoliso: Parsa Begum isä: Mir Muttaqi äiti: Azis-un-Nisa-lapset: Amina, Syed Hamid, Syed Mahmood Kuollut: 27. maaliskuuta 1898 kuolemapaikka: Aligarh-perustaja / perustaja: Aligarh Muslim University Lisää tosiasiapalkintoja: Intian Tähtimerkki (1869)
