Tertullian, näkyvä varhainen apologi, joka tuotti maailman ensimmäisen laajan latinalaisen kristillisen kirjallisuuden kirjaston, syntyi Quintus Septimius Florens Tertullianuksena Carthagessa. Hän tunnustettiin laajalti länsimaisen teologian perustajana. Hän oli yksi vanhimmista olemassa olevista latinalaisista kirjoittajista, jotka toimittivat kolminaisuuden teologian virallisen esityksen. Hän oli harhaoppia vastaan keskusteleva poliitikko ja kehitti varhaiseen kirkkoon uuden teologian. Nuorena miehenä hän oli saanut hyvän koulutuksen kirjallisuudesta ja retoriikasta ja sanotaan myös harjoittaneen lakia jonkin aikaa. Hän tunsi hyvin sekä latinan että kreikan kielen ja oli erittäin tunteva henkilö. Hän kääntyi kristinuskoon, kun hän oli kolmenkymmenen tai neljänkymmenen vuoden ikäisenä, ja käytti laajaa tietämystään puolustaakseen uskontoaan harhaoppikoilta. Hän käytti termiä "kolminaisuus" kuvaamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen suhdetta, josta jatkui klassisen kolminaisuuden kaava. Hän on paljon lainattu varhaisen kirkon isä, jonka panos kristittyihin teorioihin ja teologiaan on valtava. Myöhempinä vuosina hän ajautui valtavirran kirkkoon ja houkutteli Montanismin uutta profetiaa. Huolimatta siitä, että hän oli kirkon isä, katolinen kirkko ei koskaan kaanoninut häntä.
Lapsuus ja varhainen elämä
Tertullianista ei ole paljon luotettavaa tietoa. Mitä hänen lapsuudestaan ja varhaisesta elämästään tiedetään, se tunnetaan hänen omien kirjoitustensa ja Caesarean Eusebiuksen, kirkkohistorian ja Jerome'n "De viris illustribus" -lehteiden niukkojen tietojen perusteella.
Uskotaan, että molemmat hänen vanhempansa olivat pakanallisia ja että hänen isänsä oli roomalainen sadanpäämies ja vihitty pappi. Hän syntyi Carthagessa Pohjois-Afrikassa.
Hän tunsi hyvin sekä kreikan että latinan kielen. Hän sai erinomaisen koulutuksen ja oli erittäin tunteva.
Myöhemmät vuodet
Usein mainitaan, että hän työskenteli kerran asianajajana, vaikka tämän väitteen tueksi ei ole olemassa konkreettisia todisteita.
Paganallisten vanhempien poika, hänet kasvatettiin siinä uskossa ja hänellä oli ennakkoluuloja kristinuskoa vastaan. Keski-ikää kohti hänen näkemyksensä kuitenkin muuttuivat ja hän siirtyi kristinuskoon noin 197–198 jKr.
Hän oli korkeasti koulutettu tutkija, joka kirjoitti useita kirjoja uskonnollisista aiheista. Hän on asunut Roomalaisessa Afrikassa, joka oli kuuluisten puhujien koti. Hänen kirjoitustyylilleen on ominaista archaismit ja provinssialismit.
Hän julkaisi useita merkittäviä teoksia vuonna 197 AD, mukaan lukien suuren pahoittelutyön, 'Ad nationes'. Samanaikaisesti julkaistiin myös lyhyt osoite 'Martyrsille' ja 'Apologeticus'.
Uskotaan, että Tertullian toimi vanhimpana tai presbiterinä Carthagessa. Roomalaisille anteeksipyyntöteosten kirjoittamisen lisäksi hän kirjoitti myös useita teoksia, joissa hän puolusti kristinuskoa harhaoppisia vastaan.
Hän tunsi useita kieliä, mukaan lukien kreikan ja latinan. Hänen aikanaan suurin osa uskonnollisista teoksista oli saatavana vain kreikan kielellä. Joten tavoittaakseen vain latinaa osaavan väestön, hän sävelsi suurimman osan teoksistaan latinaksi hyödyntääkseen tätä yhteiskunnan osaa.
Hedelmällisenä kirjailijana hän loi joitain keskeisiä termejä ja ilmauksia, joista tuli erittäin suosittu kristillisessä teologisessa perinteessä. Hän käytti ensin sanaa "kolminaisuus" kuvaamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen suhdetta sanomalla, että he olivat "yksi Jumala kolmesta henkilöstä".
Hänen panoksensa kristologiaan on myös valtava. Kristologia pyrkii ymmärtämään Jeesuksen Kristuksen ja jumaluuden ja ihmiskunnan välistä suhdetta. Tertullian antoi kaavan, jonka mukaan Kristus on ”yksi henkilö kahdessa luonteessa”.
Ajanjaksolla 207–208 jKr. Hän kirjoitti viisi kirjaa kirkollisten isien tuomitsemien kristinuskon piispalle Marcion of Sinopelle. Nämä kirjat ovat kattava ja yksityiskohtainen kokoelma poleemisia teoksia, jotka mittaavat varhaiskristillisen näkemyksen gnostilaisuudesta.
Tertullian oli vahvojen vakaumusten mies ja oli tunnettu tulisesta temperamentistaan. Hänen teoksilleen on ominaista poleeminen päällekkäys ja hän ei koskaan pelännyt ilmaista näkemyksiään avoimesti.
Myöhempinä vuosina hän oli pettynyt kirkkoon ja tyytyväisyyteen sen toiminnassa. Joten häntä vedettiin kohti Montanistista lahkoa, koska Montanistit jakoivat monet hänen henkilökohtaisista näkemyksistään ja vakaumuksistaan.
Suurimmat teokset
Hänen kuuluisin teoksensa on 'Apologeticus', joka koostuu apologetic ja poleeminen osioista. Hän puolusti kristinuskoa ja vaati kristityille laillista suvaitsevaisuutta Rooman valtakunnan lahkona.
Hänen tutkielmansa "De Spectaculis" on moraalinen ja askeettinen teos, joka analysoi julkisissa näyttelyissä kuten sirkussa ja teatterissa käyvien kristittyjen moraalista legitiimiyttä ja seurauksia.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Tiedetään, että hän oli naimisissa kristillisen vaimon kanssa, jolle hän osoitti joitain hänen teoksistaan.
Joissakin kertomuksissa hänen elämästään todetaan, että hän asui kypsään vanhuuteen. Yleisesti uskotaan, että hän kuoli vuonna 225 A.D.
trivia
Häntä kutsuttiin ”Latinalaisen kristinuskon isäksi”, koska hän kirjoitti useita teoksia latinaksi sen väestöryhmän hyväksi, joka osaa vain latinaa.
Nopeat faktat
Syntynyt: 160
kansalaisuus Tunisialainen
Kuollut iässä: 65
Tunnetaan myös nimellä: Quintus Septimius Florens Tertullianus
Syntynyt: Carthage, Tunisia
