Citiumin Zeno oli kreikkalainen hellenistinen filosofi, joka opetti noin 300 eaa. Monet muinaiset kirjoittajat kutsuvat häntä myös "foinikialaiseksi". Hänen uskotaan olevan stoikkien filosofian koulun perustaja, jonka hän opetti aiemmin Ateenassa. Se perustui kyynikkojen ajatuksiin, ja antoi tärkeän mielenrauhan, joka voitaisiin saavuttaa elämällä luonnon mukaista elämää. Tämä ajatuskoulu sai paljon suosiota tuona aikana ja siitä tuli yksi tärkeimmistä filosofian kouluista. Citiumin Zeno, jota usein kuvaillaan auringonpolttamaksi ja haggardiksi, asui askeettista elämää yksinäisyydessä. Hänen henkilökohtaiset vakaumuksensa vastasivat kyynisiä opetuksia, innostaen edelleen omaa stoikkista filosofiaa. Vapaa-ajallaan hän aikoi aurinkoa, juoda viiniä ja syödä viikunoita. Hänet kunnioitettiin "kultaisella kruunulla" hänen vaikutusvaltaisista opetuksistaan. Hänen kuollessaan noin 262 eKr., Hänen kunniakseen rakennettiin hauta.
elämä
Citiumin Zeno syntyi noin 334-333 eKr. Citiumissa, Kyproksella, Turkin rannikon edustalla. Hänen vanhempistaan ei tiedetä paljon, paitsi että hänen isänsä oli kauppias ja hänellä oli mahdollisesti foinikialainen perintö, koska Citiumilla oli valtava foinikialaisten väestö.
Zeno seurasi isänsä jalanjälkiä ja tuli itse kauppias. Myöhemmin hän aloitti koulunsa Ateenassa.
Hän osoitti vahvaa kiinnostusta filosofiaan. Kolmekymmenen vuoden ikäisenä hänestä tuli Thebesin Crates-oppilas, joka oli ajan tunnetuin kyyninen filosofi. Craten lisäksi hän opiskeli myös filosofien, kuten Philon ja Stilpon, ja dialektikon Diodorus Cronuksen alaisuudessa.
Sanotaan myös, että hän opiskeli platonistista filosofiaa Xenocratesin ja Polemon ohjauksessa.
Lopulta Citiumin Zeno aloitti oman koulunsa noin 300 eKr. Tätä hänen askeltaansa monet pitävät tarkoituksellisena vastarintana hiljattain perustetulle Epicurun koululle.
Huolimatta siitä, että hän oli melko varakas, hän asui yksinäisen ja askeettisen elämänsä. Häntä on kuvailtu olevan "haggard ja tumman ihmisen henkilö". Hän pilkasti kaupungin rikkaita ihmisiä ja vietti aikansa serfien ja kerjäläisten kanssa.
Hänellä oli useita ihailijoita, mukaan lukien kuningas Antigonus II Gonatasista, Makedonia. Hän vieraili Zenossa aina saapuessaan Ateenaan. Vaikka Antigonus kutsui hänet vierailulle Makedoniaan, sanotaan, että Zeno kieltäytyi.
Zenon oppilaisiin kuului Aristo Chiosista, Sphaeruksesta ja Cleanthesista, joka tunnetaan seuraajasta hänelle stoikkalaisen koulunsa johtajana.
Sanotaan myös, että Zenolle tarjottiin Ateenan kansalaisuus; hän kuitenkin kielsi sen, koska hän katsoi olevan epäkunnioittava kotimaalleen, jossa hänet myös kunnioitettiin.
Zeno kuoli noin 262 eKr. Sanotaan, että hän kompastui ja kaatui jättäessään koulunsa ja kuoli pian sen jälkeen.
Filosofia
Citiumin filosofiajärjestelmän Zeno omaksui logiikan, etiikan ja fysiikan. Se ei asettanut yksityiskohtaista järjestelmää maailmankaikkeuden alulle ja piti evankelista etiikan viestiä. Stoismin mukaan ihmisen tulisi tunnistaa itsensä luontoon ja hylätä kaikki ulkoiset aineelliset hyödykkeet, omaisuus ja ihmisen luomat arvot.
Sosiaalinen asema ei myöskään stoismin mukaan ole tärkeä; riippumatta siitä, onko joku kuninkaan kannattaja, heidän tulisi pyrkiä kohti stoisia päämääriänsä. Perimmäisenä tavoitteena sanotaan olevan "apathia", tila, jossa ihminen on täysin välinpitämätön kaikkeen lukuun ottamatta omaa ymmärrystään asioista.
Hyvettä pidetään tiedona ja päinvastoin on merkitty tietämättömyydeksi. Tie kohti hyvettä sanotaan levottomaksi ja vaatii kovaa kurinalaisuutta sekä tiukkaa hallintaa luonnollisten vaatimusten ja reaktioiden, mukaan lukien himo, pelko ja ahdistus, hallintaa.
Stoicismi toteaa myös, että molemmat teoriat on tutkittava asianmukaisesti, koska vain ymmärtämällä todellisen maailman totuuden saadaan ymmärtämään todellisen onnellisuuden lähde.
Stoicismi on eklektinen järjestelmä, joka sekoittaa ruumiillisen maailmankaikkeuden jumalalliseen syyyn. "Jumalan" sanotaan olevan syy kaikkeen, ja "tulen" kuvataan olevan fyysisen maailmankaikkeuden perusta.
Stoilaisuuden mukaan maailmankaikkeus alkoi, kun Jumala halusi itsensä fyysisen olemassaolon ulkopuolelle. Sanotaan myös, että Jumala aikoo sen takaisin itselleen joskus tulevaisuudessa, ja tämä prosessi toistetaan monta kertaa tulevaisuudessa.
Universumin luonne on kuvattu olevan hyväntahtoinen; se suorittaa sen, mikä on oikein, ja lopulta estää ja tuhoaa pahan.
Nopeat faktat
Syntynyt: 334 eKr
Kansallisuus: kyproslainen, kreikkalainen
Kuuluisa: FilosofitKreikkalaiset miehet
Kuollut iässä: 72
Syntynyt maa: Kreikka
Syntynyt: Kition
Kuuluisa nimellä Filosofi
Perhe: isä: Mnaseas kuollut: 262 eKr. Kuolemapaikka: Ateena, Kreikka Lisätietoja: Koulutusta: Platooninen akatemia
