Yksi suurimmista dramatisteista, jonka Ranska tuotti 1700-luvulla, on Pierre Corneille. Hän oli tärkeä tekijä uuden tietä ranskalaiselle tragedialle suunnittelemassa dramaattisia klassisia teorioita. Vaikka Corneille syntyi perheeseen, jossa suurin osa ihmisistä oli ammatiltaan lakimiehiä, Corneille päätti matkustaa kokonaan erilaiselle polulle, toisin kuin sukulaiset. Hänellä oli synnynnäinen kiinnostus näytelmiin ja hän kirjoitti niitä jopa työskenteleessään Rouenin metsien ja jokien osastolla. Pierren innovatiivinen kirjoitustyyli ilmeni hänen ensimmäisestä näytelmästään, ja kun se lavastettiin, se sai hänelle monia tunnustuksia ja aloitti näytelmäuransa. Hän välitti myös säkeiden kirjoittamisesta ja pian hänen runouttajansa kyky houkutteli kardinaalia, joka valitsi hänet viiden runoilijan joukosta. Hän tunsi kuitenkin olevansa riittävä seuraamaan kardinaalin sääntöjä kirjallisesti, koska ne eivät antaneet hänelle mahdollisuutta käyttää luovuuttaan täysimääräisesti. Joten hän erottui tavoista kardinaalin kanssa ja seurasi vaistoaan, joka johti hänestä yhdeksi poikkeuksellisimmista ja tunnetuimmista näytelmäkirjailijoista, jotka hallitsivat Ranskan näyttämöllä vuosia. Tämä dramaturgi lähestyi myös ranskalaisen tragedian luomista uudella tavalla, luomalla siten uuden suuntauksen.
Lapsuus ja varhainen elämä
Hän syntyi 6. kesäkuuta 1606 Pierre Corneillelle ja Marthe le Pesant de Boisguilbertille Rouenissa, Ranskassa. Pierren isä oli aikansa maineikkain lakimies. Pierrella oli myös sisarus nimeltä Thomas Corneille, josta myös tuli myöhemmin näytelmäkirjailija.
Poika sai koulutuksensa Collège de Bourbonissa, joka kuului kuuluisaan Jeesuksen seurakuntaan.Tämä laitos tuli myöhemmin tunnetuksi nimellä "Lycée Pierre-Corneille".
Ura
18-vuotiaana teini-ikäinen aloitti lain harjoittamisen, mutta hän ei saavuttanut merkittävää menestystä ammatissa. Sitten isä järjesti hänelle työpaikan Rouenin metsien ja jokien osastolla.
Työskennellessään osastolla hän musteli ensimmäisen näytelmänsä, nimeltään 'Mélite'. Vuonna 1629 Corneille osoitti tämän teoksen näyttelijäryhmälle.
Näyttelijät olivat vaikuttuneita näytelmän sisällöstä ja päättivät työskennellä samalla tavalla. Se esitettiin Pariisissa ja ansaitsi Corneillelle näytelmäkirjailijan tunnustuksen.
Sittemmin näytelmäkirjailija on päättänyt kirjoittaa säännöllisesti kynäpelejä ja muutti jopa Pariisiin. Hänen luovuutensa kohdalla oli valtava kuuluisuus ja hänet piti pian Ranskan näyttämölle kuuluvien näytelmäkirjailijoiden joukossa.
Vuonna 1634 hänelle annettiin tehtäväksi luoda jakeet kardinaali Richelieun tulevalle vierailulle Roueniin. Hänen säkeensä hätkähdyttivät kardinaalin ja näytelmäkirjailija sisällytettiin osaksi "Les Cinq Auteursia", joka tunnetaan myös nimellä viisi runoilijayhteisöä.
Yhteiskuntaan kuuluivat myös ajattelijat, kuten Boisrobert, Guillaume Colletet, Jean Rotrou ja Claude de L'Estoile.
Kardinaali halusi luoda uuden draaman, joka keskittyi hyveeseen. Hän antoi ohjeet, joita viiden kirjailijan odotettiin noudattavan kirjoitettaessa.
Corneillella oli kuitenkin itsenäinen ajattelutapa, eikä hän halunnut noudattaa joitain ennalta määriteltyjä sääntöjä näytelmien kirjoittamisessa. Siksi hän erottui tavoista 'Les Cinq Auteurs' -ryhmän kanssa ja aloitti itsenäisen matkan näytelmäkirjailijana.
Alkuvuosina hän on luonut monia komediaja näytelmäkirjailijana. Muutamia niistä ovat 'Clitandre', 'La Veuve', 'La Galerie du Palais', 'La Suivante', 'La Place royale' ja 'L'Illusion comique'. Hän kuitenkin siirtyi komediasta tragediaan ja kirjoitti vuonna 1635 ensimmäisen tragediansa nimeltään "Médée".
Vuonna 1637 hänen toinen näytelmänsä, nimeltään Le Cid, lavastettiin yleisön edessä. Tämän työn inspiroi dramaturgi Guillem de Castron kuuluisa näytelmä Mocedades del Cid. Molemmat näytelmät kiertävät keskiaikaiseen Espanjaan kuuluvan armeijan miehen, Rodrigo Díaz de Vivar, tarinaa.
'Le Cid' oli tragikomedia, joka hämärtti eroa tragedian ja komedian draaman genrejen välillä. Tämä näytelmä saavutti valtavan menestyksen, mutta suuri filosofi Aristoteles kritisoi ajan klassisen yhtenäisyyden ja muiden luomissääntöjen määrittelemistä.
Cardinal Richelieu perusti 'Académie Française'n, joka tunnetaan myös nimellä' Ranskan akatemia 'vuonna 1635, ja näytelmä Le Cid oli tämän akatemian valvomana. Näytelmän menestyksestä huolimatta monet muut näytelmäkirjailijat ja 'Academie Francaise' kielsivät näytelmän arvokkaana kirjallisena teoksena.
Nämä kiistat vaikeuttivat kirjoittajaa niin paljon, että hän palasi takaisin Roueniin ja haki epäselvyyttä. Sanotaan, että hän yritti kirjoittaa näytelmän useita kertoja tehdäkseen siitä virheetön.
Nämä hänen työtään ympäröivät kiistat, joita kutsutaan myös nimellä Querelle du Cid (Le Cidin riita), auttoivat häntä keskittymään enemmän klassisten filosofien asettamiin dramaattisiin sääntöihin.
Vuonna 1640 hän palasi teatterimaailmaan ja ensimmäinen näytelmä, jonka hän tuotti tämän teatterielämän pitkän sapatin jälkeen, oli 'Horace'. Hän omistaa tämän teoksensa näkyvimmälle kriitikolleen Richelieulle.
Tuon vuosikymmenen aikana hän tuotti yleisesti näytelmiä kuten 'Polyeucte', 'La Mort de Pompée', 'Cinna', Le Menteur ',' Rodogune ',' La Suite du Menteur ',' Théodore ',' Héraclius ',' Don Sanche d 'Aragon' ja 'Andromède'. Hän toi esiin myös muutamia tarkistettuja versioita erittäin kritiikkiä näytelmästään "Le Cid", jotka olivat klassisen tragedian teorioiden mukaisia.
Seuraavana vuosikymmenenä hänen näytelmänsä "Nicomède" ja "Pertharite" luotiin. Jälkimmäinen ei saavuttanut suurta menestystä tänä aikana, ja seurauksena hän lopetti näytelmien kirjoittamisen ja ryhtyi kääntämään Thomas à Kempisin säveltämän kirjallisen teoksen ”Kristuksen jäljitelmä”.
Vuonna 1656 hän valmisti tämän käännöstyön ja palasi teatterimaailmaan, koska hänen yleisönsä ja seuraajansa halusivat hänen jatkavan näytelmän kirjoittamista.
Hän kirjoitti näytelmän Oedipe vuonna 1659, jota seurasivat muut teokset, kuten ensi vuonna "Trois Discours sur le poème dramatique" ja "La Toison d'or".
Hän on tuottanut useita näytelmiä vuosina 1662-1667, muun muassa 'Sertorius', 'Sophonisbe', 'Othon', 'Agésilas' ja 'Attila'.
Vuonna 1670 Corneillea ja yhtä hänen nykyaikaisista kirjailijoistaan nimeltään Jean Racine pyydettiin säveltämään yksi näytelmä samasta teemasta. Kumpikaan heistä ei tiennyt, että se oli salainen kilpailu.
Seuraavana vuonna molemmat kirjoittajat julkaisivat teoksensa, joissa Corneille kirjoitti ”Tite et Bérénice” ja Racinen näytelmä nimettiin “Bérénice”. Yllättäen Racine onnistui voittamaan tämän kilpailun. Vähitellen Pierre alkoi menettää suosionsa, ja seuraajaksi tuli pian uusi kirjailijoiden sukupolvi.
Tämä taitava kirjoittaja kirjoitti komedian vuonna 1671 nimeltä 'Psyché' yhdessä muiden nykyaikaisten kirjailijoiden Molièren ja Philippe Quinault kanssa. Tätä seurasi näytelmä Pulchérie.
Hänen viimeksi säveltämänsä näytelmä oli nimeltään Suréna, jonka hän valmistui vuonna 1674 ja jonka jälkeen hän hylkäsi teatterimaailman ikuisesti.
,Suurimmat teokset
Kaikki hänen näytelmänsä ovat olleet kokeellisia ja kiertäneet eri teemoja. Poikkeuksellisena pidetyn teoksensa on kuitenkin Le Cid -niminen näytelmä. Tässä näytelmässä hän on antanut uuden suunnan ranskalaisille tragedioille ja merkinnyt uuden luovuuden aikakauden alkua.
Henkilökohtainen elämä ja perintö
Vuonna 1641 tämä merkittävä kirjailija tuli avioliittoon naisen nimeltä Marie de Lampérière, ja pari siunattiin seitsemän lapsen kanssa.
Kymmenen vuotta sen jälkeen kun hän oli vetäytynyt teatterimaailmasta, tämä tuottelias kirjailija hengitti viimeisimmänsä vuonna 1684. Hänet krematisoitiin myöhemmin Pariisissa sijaitsevaan "Église Saint-Roch" -kirkkoon.
Nopeat faktat
Syntymäpäivä: 6. kesäkuuta 1606
kansalaisuus Ranskan kieli
Kuuluisa: Pierre Corneille'in lainauksetTheater Personities
Kuollut iässä: 78
Aurinko merkki: Kaksoset
Tunnetaan myös nimellä: Corneille, Pierre, Corneille
Syntynyt: Rouen
Kuuluisa nimellä Tragedialainen
Perhe: avioliitto / puoliso: Marie de Lampérière isä: Pierre Corneille äiti: Marthe le Pesant de Boisguilbert sisarukset: Thomas Corneille kuollut: 1. lokakuuta 1684 kuollessa paikassa: Pariisi Kaupunki: Rouen, Ranska
