Pyhä Joseph, kristinuskon avainhenkilö, tunnetaan Jeesuksen Kristuksen maallisena isänä ja Neitsyt Marian aviomiehenä,
Sekalainen

Pyhä Joseph, kristinuskon avainhenkilö, tunnetaan Jeesuksen Kristuksen maallisena isänä ja Neitsyt Marian aviomiehenä,

Pyhä Joseph on kristinuskon avainhenkilö ja tunnetaan Jeesuksen Kristuksen maallisena isänä ja Neitsyt Marian aviomiehenä, Jeesuksen äitinä. Hänen olemassaolonsa historialliset kertomukset ovat kuitenkin useimmiten hämärtyneet, ja yhdessä neljästä evankeliumista ei mainita hänen elämäänsä ollenkaan. Hänet mainittiin Matteuksen, Johanneksen ja Luukkaan evankeliumeissa, ja nämä ovat ainoat tietolähteet Josephin elämästä. Hänen sanottiin olevan kuningas Daavidin jälkeläinen ja naimisissa Marian kanssa, kun hän tuli raskaaksi lapsen kanssa samalla kun hän oli neitsyt. Naimisissaan Maryn kanssa hän tutustui hänen raskauteensa ja aikoi erottaa hänet hiljaa. Evankeliumien mukaan taivaan enkeli kertoi hänelle kuitenkin olevansa Jumalan pojan tuleva äiti. Tämän jälkeen hän päätti harkita päätöstään ja asua Maryn kanssa. Pelastaakseen perheensä kuningas Herodesin vihalta, Joseph asettui Naatsarettiin. Evankeliumit eivät mainitse hänen kuolemaansa. On kuitenkin oletettu, että hän kuoli vuonna 1 jKr, ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Katolisen ja protestanttisen perinteen mukaan Josephia pidetään suojeluspyhänä.

Alkuperä evankeliumeissa

Pyhän Joosefin maininta löytyy vain kolmesta ”evankeliumista”: ”Matteuksen evankeliumi”, ”Luukkaan evankeliumi” ja ”Johanneksen evankeliumi.” ”Markuksen evankeliumissa” ei mainita häntä. Johanneksen evankeliumi mainitsee hänet vain kerran 'Joh. 6:42, jossa hänet mainitaan Jeesuksen isäksi.

Matteuksen evankeliumin mukaan, joka jäljittää Jeesuksen esi-isän kuningas Daavidiin, Joseph syntyi vuonna 100 eKr. Betlehemin kaupungissa. Hänen elämästään ei mainita paljon ennen avioliittoaan Jeesuksen äidin Maryn kanssa.

Evankeliumien mukaan Joseph meni naimisiin Neitsyt Marian kanssa ennen kuin hän sai selville hänen olevan raskaana. Saatuaan selville hänen tilasta, hän pelkäsi Marian elämää, sillä tuolloin rangaistus naiselle, joka tuli raskaaksi ilman avioliittoa, oli kuolema. Pelkääessään hänen elämäänsä, hän ei paljastanut mitään hänen raskaudestaan. Hän aikoi kuitenkin erottaa hänet salassa.

On kirjoitettu, että enkeli oli tullut hänen luokseen ja käskenyt häntä erottamaan hänet, koska hän kantoi Pyhän Hengen, Jumalan pojan, kohdussa. Joseph uskoi tätä ja luopui aikomuksestaan ​​erottaa hänet.

On myös kirjoitettu, että enkelit vierailivat Josephissa useita kertoja, ja Joseph nimitti hänen suosituksestaan ​​vauvan ”Yeshuaksi”. Vauva syntyi terveenä. Sana hänen syntymästään levisi nopeasti. Vaikka Joseph ja Mary asuivat aiemmin Nasaretissa, Jeesuksen syntymäpaikka mainitaan Betleheminä. Luukkaan kirjassa kuitenkin mainitaan, että Joseph muutti Nasaretista Betlehemiin johtuen uskomuksestaan, että Betlehem oli Daavidin kaupunki, joka oli Joosefin klaanin alkuperä.

Jeesus syntyi kamarissa. Paimenet ja magi, pappien luokka, tulivat kaukaisista maista juhlimaan Jumalan pojan syntymää. Jeesuksen syntymän jälkeen perhe muutti takaisin Nasaretiin. Kun uutinen Messian syntymästä levisi, kuningas Herodes tuli raivoissaan. Kuningas piti näitä huhuja potentiaalisena uhkana valtaistuimelleen.

Enkeli ilmestyi jälleen ja kertoi Josephille vievän vastasyntyneen ja vaimonsa Egyptiin, koska kuningas Herodes ei ollut liian ystävällinen. Enkeli pyysi häntä pitämään perheensä siellä kuningas Herodesin kuolemaan asti. Herodesin kuoleman jälkeen Joseph välti kuninkaan poikaa, joka oli yhtä julma kuin hänen isänsä, ja asettui Galilean Naatsarettiin. Tämä on Josephin viimeinen maininta 'Matteuksen evankeliumissa'.

Luukkaan evankeliumi kertoo tarinan kuitenkin yksityiskohtaisemmin. Evankeliumien tileissä on pieniä eroja. Toinen Luukkaan kirjassa mainittu tarina liittyy nuoreen Jeesukseen 12-vuotiaana. Tarinan mukaan perhe meni Jerusalemiin vuosittain pyhiinvaellusmatkallaan. Kun juhla oli ohi, Mary ja Joseph lähtivät kaupungista ilman Jeesusta, ajatellessaan hänen olevan jossain muussa osassa karavaania.

Saatuaan selville, että häntä ei ollut siellä, he menivät etsimään häntä. Sitten hänet löydettiin temppelistä. Hänen vanhempansa saivat selville, että Jeesus oli jo tehnyt vahvan vaikutelman siellä olevista papista ja muinaisista. Tämän lisäksi kukaan evankeliumista ei mainitse Josephia.

Muut lähteet

Siellä on ollut monia maalauksia, esineitä ja kirjoittamattomia tarinoita, jotka tarjoavat joitain yksityiskohtia Josephin elämästä ennen Jeesuksen syntymää ja sen jälkeen. Joidenkin syntymäkuvakkeiden mukaan paholainen oli houkutellut Josephia jättämään Marian, kun Joseph sai selville raskaudestaan. Jos paholaisen suunnitelmat olisivat onnistuneet, hän olisi kivitetty kuolemaan ja Jeesusta ei olisi koskaan ollut olemassa fyysisessä muodossaan.

On myös sanottu, että kun Joseph sai selville Marian raskaudesta, hän iski kasvonsa tuskissaan ja oli näkyvästi järkyttynyt. Sanotaan myös, että Josephia syytettiin laittomasta seksistä Marian kanssa ja hänet karkotettiin erämaahan jonkin aikaa.

Katolisen perinteen aikana on mainittu, että nuori Jeesus työskenteli Josephin kanssa puuseppänä. Historialaiset ja arkeologit ovat myös yhtä mieltä siitä, että puusepäntyöt olivat tuolloin tärkeä ammatti.

Useat tutkijat näkevät sekä Jeesuksen että Josephin puusepännäyttäjinä, jotka tuntevat hyvin puu-, kivi- ja metallityöt. Isä opetti Jeesusta. Josephin kuolemaan mennessä Jeesus itse oli erittäin taitava puuseppä.

Joissakin itäisten kertomuksissa todetaan myös, että Joseph oli jo naimisissa ja leski kerran ennen naimisissaan Marya. Hänellä tiedettiin olevan paljon lapsia. Lähes kaikissa kertomuksissa mainitaan kuitenkin, että Mary pysyi neitsyytenä koko elämänsä ajan eikä hänellä ollut koskaan seksuaalisuhteita Josephin kanssa.

Pyhyys ja kuolema

Pyhän Joosefin kuolemasta ei löydy mainintaa missään evankeliumista tai muussa uskottavassa lähteessä. Uskotaan kuitenkin, että hän kuoli jonnekin noin 1. jKr., Ja useissa tapauksissa mainitaan myös, että hän asui 111 vuotta.

Arvio hänen kuolemansajankohdastaan ​​perustuu siihen, että Josephia ei mainita missään vaiheessa, kun Jeesuksen ristiinnaulitseminen on mainittu. Joten on oletettu, että hän oli siihen mennessä jo kuollut.

Huolimatta siitä, että Josephia on aina pidetty pyhänä katolisen ja ortodoksisen perinteen mukaan, Josephia ei todellakaan juhlittu omalla vastuullaan länsimaissa vasta keskiajan loppupuolella. Joulukuussa 1870 paavi Pius IX julisti Josephin "universaalin kirkon suojelijaksi".

Josephia pidetään työntekijöiden suojeluspyhänä, ja hänelle on omistettu useita juhlapäiviä. Hänet tunnetaan myös sairauden ja onnellisen kuoleman suojelijana.

19. maaliskuuta vietetään Pyhän Joosefin päivänä, ja pyhänä päivänä järjestetään useita juhlia.

kunnianosoitukset

Monet paikat on nimetty Pyhän Joosefin mukaan. San Jose Costa Ricassa ja San Jose Kaliforniassa ovat kaksi tunnetuimmista paikoistaan ​​nimettyjä paikkoja. Monet muut paikat Ranskassa ja Yhdysvalloissa on nimetty hänen mukaansa.

Ympäri maailmaa on satoja kirkkoja, jotka on omistettu pyhälle Josephille. San Josessa, Kaliforniassa, on katolinen kirkko nimeltä 'Pyhän Joosefin katedraalin basilika'.

Myös monet koulut ja sairaalat on omistettu Saint Josephille.

Nopeat faktat

Kansallisuus: Israelin, Palestiinan

Kuuluisa: israelilaiset miehet

Syntynyt maa Palestiinan alueet

Syntynyt: Betlehem

Kuuluisa nimellä Pyhä

Perhe: isä: Jaakobin äiti: Heli kuolemapaikka: Naatsaret, Israel